我们每个人都会经历对生活的局限感到极度不满和沮丧的时刻。这种被束缚的感觉常常伴随着这些时刻，促使我们浇灌对难以言喻的“超越”的渴望，寻找通往我们一直以来所知的生活的条件约束之外的门，并寻求对其是否就是生活的全部的答案。我们当然倾向于思考超越物质世界的东西，如果有的话。当然，我们不能在不知道最初站立位置的情况下前往任何地方，这就是为什么这篇文章首先探讨了我们经验中物质世界的本质。此外，我们深入探讨了从实用角度来看，如何处理“超越性”的问题。
体验即意识
一切都在我们的意识中发生。也许你会发现这个说法很奇怪，或者你可能会发现它陈述了显而易见的事实。这并非在暗示唯心主义，而是简单地指出了在我们的意识之外拥有任何体验的不可能，无论是物质世界的体验还是超越它的体验。量子物理学的最新发现证明，物质与我们通常感知到的方式大相径庭。那么，我们认为是“物质世界”的东西真的是我们认为的那样吗？来自众多不同学派的哲学家们认为并非如此。
例如，伊曼努尔·康德认为，我们感知的世界在根本上是由决定我们体验的内在先验认知结构塑造的。在康德哲学中，我们所知的世界被称为现象世界，它与本体世界相区别——本体世界是超越我们感知干预的不可知世界。
物质世界
如果我们要理解物质世界，我们就不能忽视意识在塑造它中所起的作用。埃德蒙德·胡塞尔是这项任务的优秀参考。根据胡塞尔的观点，意识具有解释性。我们不是被动地感知事物，而是主动地感知事物。意识总是指向一个对象。它是一种指向某物的意向性行为，无论是树木、思想，还是我们想象中的图像。
我们总是意识到某物。将我们的意识指向一个对象的行为构成该对象在我们意识中的显现方式。胡塞尔区分了实际对象（超越对象），比如一棵树，以及它在我们意识中显现的方式（内在对象）。他称前者为超越，因为不可能体验到事物本身，而只能体验到它在我们意识中出现的或展现的方式。出现在意识中的不是事物，而是一种意义或事物的“感觉”，胡塞尔称之为noema。
形式与意义之间
我们体验到形式与意义的融合。虽然感觉数据可以让我们推断出形式，但我们赋予它们内在于我们意识的意义。我们可以通过语言符号及其意义的类比来理解这一点。当我们阅读文本时，一个词的含义不是源于字形的形状，而是源于我们的识字能力。形式本身没有意义，相反，我们赋予形式以意义。意识的对象表现为受我们感官条件制约的形式和受我们理解条件制约的意义。现象学有效地模糊了我们理所当然地认为的客体-主体二元性的界限。
如果我们对物质世界的所有体验都在意识中构成，那么我们的问题就不应该再关注超越物质本身的旅程，而应该关注超越通常构成物质的意识状态的旅程。
不同的意识状态
我们从日常经验中知道，我们有不同的意识状态。例如，我们知道我们在清醒时体验到一种特定的意识状态，而在做梦时体验到另一种意识状态。著名的科学家斯特凡·拉伯格认为，“意识的基本标准是报告能力，而我们有时能记起自己的梦证明了梦是意识而不是无意识的心理过程”（拉伯格，1985年）。或者，不同的药物、精神病发作和精神体验可以让我们获得大量不同的意识状态，通过这些状态，我们对世界的体验会发生戏剧性的改变，超越了普通状态。
虽然这些仅仅是说明性的例子，但了解我们意识的不同状态并不一定需要那么戏剧化。我们总是处于某种意识状态。现在，你正在阅读这些文字，同时处于一种特定的意识状态。
习惯性的意识状态
通常，我们在日常生活中占据一组密切相关的状态，尽管我们可能不容易识别我们从一个状态到另一个状态的转变。这些是我们习惯性的意识状态，它构成了我们对世界的普通体验。我们通常“固定”在这些状态中，除非我们经历了强烈的体验，迫使我们进入不习惯的意识状态，在这种状态下，我们通常不知道如何运作。虽然它们是熟悉安全的场所，但当我们不冒险超越它们时，它们也可能具有禁锢性。我们的固定状态有效地构成了我们对世界的普通体验，并赋予它从一生社会条件中积累的意义。
在其他状态，例如梦境状态，情况完全不同。构成我们意识对象的意义在梦境中发生巨大变化，在那里我们可能会看到树木的形式是母亲或一种威胁的存在。在非致幻药物和精神病中也是如此：出现在意识中的形式保持不变，但意义不同于我们在固定意识状态中的意义。然而，在所谓的“精神”体验中，这种情况有所不同，在那里人们学习在远离自己习惯状态的陌生意识状态中运作，并变得“有学问”，追随我们之前的类比，以理解构成每个状态中意识对象的不同意义。
岛屿
我们的固定意识状态是伊德里丝·沙赫在《苏菲教》第一章中用“岛屿”来象征的。正如故事所说，“岛民”被引导相信，岛屿边界之外没有别的东西，他们放弃了探索地球广阔的方法。我们的意识比我们的习惯状态更广阔，正如我们能够在所谓的“替代”意识状态中放弃这些状态所证明的那样。超越我们对生活的普通体验的东西是我们能够穿越我们意识状态的无限多样性，每次以一种新的颜色体验生活——苏菲教称之为“在我们的家园旅行”（safar fi alwatan）。超越物质的东西在我们自身深处的广阔中，随时可供我们发现和漫游。
