在基督教中，玛丽亚被誉为历史上最受神眷顾的女性，这一点无可争议。尽管新教徒对她的地位不如天主教和东正教徒那样高，但所有基督教派别都尊崇她为耶稣的母亲，也是他唯一的亲生母亲。对于基督教徒来说，这意味着她是神化身的第一住所，是神圣的真正人类神殿。虽然穆斯林坚决不同意基督教徒对玛丽亚的敬畏的理论基础，但世界上第二大一神论宗教也对她怀有极高的敬意。
谁是《古兰经》中唯一提名的女性？
《古兰经》中提到了许多女性。但玛丽亚——穆斯林和基督教徒都用阿拉伯语称之为玛丽安——却脱颖而出，成为了唯一一个在其中提到真实姓名的人。其他在伊斯兰故事中扮演重要角色的女性的名字，只能在其他资料中找到，比如《圣训》——在穆斯林社区的最初几个世纪里编纂的关于穆罕默德言行的大量汇集。
玛丽亚与众不同的一个关键原因，在于她作为童贞母亲的独特角色——她是伊斯兰教最受尊崇的先知之一——耶稣，在《古兰经》中被称为伊萨的母亲。在古代阿拉伯的传统中，人们通常根据父系血统来命名。因此，穆罕默德的全名是穆罕默德·伊本·阿卜杜拉（“穆罕默德，阿卜杜拉之子”）。但穆斯林认为耶稣只有一个亲生父母。因此，与其他任何人物不同，他以他母亲的名字命名，叫做伊萨·伊本·玛利亚——耶稣，玛丽亚之子。
玛丽亚的神奇怀孕是如何描述的？
《古兰经》第三章包含了伊斯兰教传统上关于玛丽亚受孕故事的基础。一个叫“伊姆兰”的男人的妻子，根据《古兰经》以外的资料来源，她的名字叫汉娜，她承诺将自己的孩子献给上帝。这被解释为一种承诺，她的孩子，她最初认为会是一个儿子，将在耶路撒冷的圣殿里担任宗教职务。然而，这个圣殿是耶路撒冷历史上的圣殿还是清真寺这一点并不清楚，有时被称为清真寺。
虽然玛丽亚的性别使她无法从事正常的宗教仪式服务，但她的母亲还是把她送去为神服务，并把她托付给了祭司。这位祭司恰好是撒迦利亚。阅读这个故事的基督教徒注意到它与新约的版本相似，在新约中，撒迦利亚是玛丽亚心爱的表妹伊丽莎白的丈夫。但这两个版本的细节却有很大不同。
奉献给圣殿；由天使喂养
为了维护玛丽亚的贞洁，撒迦利亚把她关在圣殿内一间僻静的房间里。根据伊斯兰传统，除了撒迦利亚之外，没有人进过这个房间。《古兰经》记载，撒迦利亚每次进入这个空间，都会发现玛丽亚已经有了食物，食物的来源是上帝的神奇恩典。
新约中的玛丽亚在拿撒勒长大，位于耶路撒冷北部加利利地区。直到后来，当她得知自己怀孕时，她才去探望她的表妹伊丽莎白。但在伊斯兰教的叙述中，玛丽亚在圣殿度过了她的童年。当玛丽亚住在那里时，撒迦利亚向上帝祈求一个孩子，他的祈祷得到了回应。
《古兰经》讲述这个故事非常简短，情节很少。很明显，玛丽亚在怀孕之前所处的地方和环境，把她完全隔离了，不可能与男性有任何关系。
玛丽亚是否因她的婴儿而得到辩护？
在《古兰经》的叙述中，玛丽亚退到旷野生下耶稣，并且在枣椰树下独自生产，生产后，她靠枣椰树的果实来维持生命。带着婴儿回到社会后，她的贞洁受到了质疑。但根据伊斯兰教的记载，耶稣在出生时就说出了第一句话，为他的母亲辩护，宣称自己是上帝的使者，并证实了她保持贞洁的主张。
玛丽亚在伊斯兰教中的遗产是什么？
一些穆斯林声称，玛丽亚是历史上最伟大的女性，因为她对上帝的虔诚程度极深。《圣训》中有一段文字称她为这世上和来世四个最好的女人之一。
虽然基督教徒对玛丽亚的敬畏与他们对她的儿子身份的理解密不可分，但根据伊斯兰教的记载，玛丽亚所生的先知明确地驳斥了基督教徒对自己的这种看法。从神学上来说，很难看出基督教和穆斯林对玛丽亚的共同敬畏之间的共同点。他们对玛丽亚故事的细节，在关键节点也存在分歧。然而，这两个宗教都认为，她在整个人类历史上是独一无二的。也许最引人注目的是，他们都同意她声称在没有男人帮助的情况下怀了孩子是真实的。
