纳斯卡线条的创造者：纳斯卡人

卡瓦奇的墓葬土堆，Antoine 49，2013 年 10 月 11 日，来自 Flickr

卡瓦奇城是纳斯卡人主要的宗教中心，拥有宏伟的寺庙和大量的陶器和宗教物品的考古遗迹。小村庄散布在肥沃的河谷中，房屋建在灌溉洪泛区附近的梯田山坡上。纳斯卡人与南美洲的其他文明进行贸易，这从用羊驼和骆驼毛制成的纺织品中得到证实，而这两种动物都无法在该地区生存。此外，研究人员还发现了戴着雨林鸟类羽毛头饰的纳斯卡木乃伊。

坎塔洛克地下水渠，由 PsamatheM 提供，2019 年 1 月 30 日，来自维基百科

秘鲁沿海沙漠的干旱环境使农业和生存变得非常困难。纳斯卡人种植玉米、南瓜、豆类和花生。他们也吃少量的鱼。纳斯卡人可能依靠贸易来补充他们的饮食。

文化

带有对峙鲶鱼图案的长袍，纳斯卡-瓦里，公元 800-850 年，来自大都会艺术博物馆

纳斯卡文化是一个分层的等级社会。祭司和军事领袖将权力集中在手中，能够组织社区工作并指导仪式活动。领导者住在金字塔形的建筑里。

工匠，如陶艺家、建筑师、织工、占星家、音乐家和士兵，居住在小城镇和其他仪式中心。工匠为祭司和军事领袖服务，同时从事他们的手艺。农民和渔民处于纳斯卡社会的最底层。他们也住在远离城市和仪式中心的河谷中，通常住在茅草屋顶的棚屋里，形成一个小村庄。

纳斯卡社会没有中央政府。相反，各个群体或庄园自治。庄园有自己的权威人物，通常是祭司，领导着他们管辖区域内的人民。历史学家普遍认为，纳斯卡人拥有强大的军队，这从该地区的防御城市遗迹、在坟墓中发现的武器以及发现的战利品头颅中可以得到证实。

卡瓦奇的仪式集会广场和墓葬土堆，Antoine 49，来自 Flickr

在宗教方面，纳斯卡人对海洋、天空、地球、火、水和风之神举行仪式。这些仪式的主要目的是避免干旱并确保丰收。纳斯卡线条也参与了宗教仪式。许多人认为这些线条指明了仪式地点，一些研究人员认为人们使用这些线条从一个宗教场所前往另一个场所。

考奇拉墓地中的木乃伊，来自维基百科

纳斯卡人将他们的死者做成木乃伊，并将他们埋葬在浅坑里。木乃伊被放置在胎儿姿势或直立姿势，并用多层毯子包裹。精英阶层的坟墓通常装饰着陶器、纺织品、毯子、羽毛和其他装饰品。普通人的坟墓则很基础。

考古学家还在纳斯卡遗址周围发现了木乃伊的头颅。这种习俗在安第斯山脉中部已有悠久的历史，并在印加文明中继续存在。这些头颅要么单独展示，要么被战士或萨满祭司握住或绑在腰带上，要么与神话生物有关。

艺术和建筑

帕拉卡斯纺织品的边框细节，公元前 100 年 – 公元 300 年，来自维基百科

纳斯卡人创造了精美的陶器和纺织品，其中许多至今仍保存在坟墓和墓穴中。他们用各种形状和形式制作陶器。陶艺家装饰了陶器。典型的纳斯卡陶器以白色、红色或黑色为底色，然后工匠用图案、神灵、萨满意象或自然或神话生物的描绘进行精美的装饰。一些陶器描绘了战斗场面。

纳斯卡人与南美其他文化不同，他们不仅编织纺织品，而且还在纯棉布上用彩色图像进行绘画。由于气候极其干燥，纺织品保存完好。图像是最受欢迎的设计，通常描绘收获场景。动物图像也是受欢迎的设计。

锤击金面具，公元前 100 年 – 公元 500 年，由 Daderot 提供，来自维基百科

除了陶器和纺织品，纳斯卡人还是熟练的金属加工师，他们使用黄金制作面具、头发装饰品和其他装饰性的珠宝和面具。萨满祭司可能在宗教仪式中使用了这些面具和装饰品。

纳斯卡人也是熟练的工程师。由于沙漠气候，纳斯卡人建造了一系列复杂的灌溉水渠。在温蒂拉城，一个复杂的地下水渠系统为这座城市和田地提供水。水沿着下降的螺旋形斜坡流动，储存在地下。地下储存确保了旱季期间有充足的供水，并减少了蒸发量。

纳斯卡水渠的入口，来自维基百科

温蒂拉还拥有仪式土堆、围墙庭院和梯田住宅。卡瓦奇的宗教城市包括一个梯形金字塔形状的土坯圣所，大寺庙，一个用于宗教仪式的 20 米（66 英尺）高土堆，以及一个宏伟广场内的其他土堆。广场周围有一堵矮墙。

纳斯卡线条

纳斯卡线条中的猴子，公元 200 年 – 公元前 600 年，来自宾夕法尼亚大学博物馆

虽然纳斯卡人在秘鲁是一个复杂而繁荣的社会，但如今，大多数人知道他们是因为他们丰富的巨型地画。巨型地画是在地球表面蚀刻的线条或图案。这些复杂的巨型地画被称为纳斯卡线条，分布在秘鲁沙漠中，在土地上留下了痕迹。虽然世界各地都有文化创造了巨型地画，但纳斯卡线条以其惊人的规模、保存完好以及错综复杂的设计而闻名。

研究人员估计，这些巨型地画在秘鲁沙漠中总共覆盖了 1,300 公里（808 英里）。这些地画描绘的图像可以分为两类：具象图像（自然形态、动物、鸟类、昆虫、其他生物、花卉、植物和树木，日常物体的变形和幻想形式）和线条（通常是向各个方向交叉的直线，以及几何形状），其中一些线条从中心点辐射出来或包围着中心点。

猫头鹰人，也称为宇航员，约公元前 200 年 – 公元 600 年，来自维基百科

一些最著名的线条包括人类形像、猴子、鲸鱼、兀鹫以及巨大的花卉和昆虫的描绘。这些地画的大小各异，许多地画需要从空中观看才能欣赏其真正的规模和范围。

研究人员认为，纳斯卡人通过简单地刮掉氧化表层来创造这些线条，从而露出了沙漠底部。由于这是一个非常简单的过程，工人们可以快速创建地画。

纳斯卡线条中的手，约公元 200 年 – 公元前 600 年，照片由 PsamatheM 提供，来自维基百科

纳斯卡人创造了数百年来的地画，在以前文明留下的地画基础上进行添加。通常，较新的地画与较旧的地画重叠。其他理论指出，纳斯卡人使用这些线条来“指引”水源和其他重要地点。导航功能有助于在干旱季节更容易地收集水。其他线条连接着山脉和宗教场所。

关于这些线条用途的其他理论包括天文目的，例如描绘天文日历。其他研究人员在很大程度上驳斥了这些理论，因为天体变化与这些地画的组织或图案之间没有关联。

纳斯卡线条，约公元前 200 年 – 公元 600 年，来自维基百科

其他研究人员假设，这些线条随着时间的推移而服务于不同的目的。因为新的地画通常是在现有的地画上建造的，所以有些人认为，随着时代和需求的变化，地画的用途也发生了变化。

1997 年，来自考古学、地质学和考古计量学等多个学科的研究人员对这些线条进行了研究，确定了纳斯卡人使用这些线条连接或通往仪式地点。他们确定，通过沿着许多线条行走，人们可以从一个仪式地点走到另一个仪式地点。一条直线连接着卡瓦奇城和温蒂拉城。

虽然这些线条最好从空中观看，但许多地画仍然可以在地面或山丘上清楚地看到。一些地画建在山坡上，可以从地面观看。

纳斯卡线条，约公元前 200 年 – 公元 600 年，来自 Ponant 杂志

1994 年，纳斯卡线条被联合国教科文组织列为世界遗产。联合国教科文组织列举了这些线条的独特设计、文化和宗教意义以及数千年的存续时间作为继续保护它们的原因。

纳斯卡线条是一个重要的历史文物，反映了早已消失的文明的文化。这些地画中的图像出现在该文化的纺织品和陶器中，这表明这些图像对该社会的信仰至关重要。作为沙漠居民，他们对有利的环境变化的依赖对他们的生存至关重要。虽然纳斯卡线条的真正用途可能永远无法完全理解，但它们仍然是研究纳斯卡文化和文明的重要线索。