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特洛伊英雄埃涅阿斯,初见于希腊史诗,却在罗马神话中占据核心地位,维吉尔的《埃涅伊德》对其生平有最详尽的描述。罗马传说中,他参与了罗马的建城,据说通过迎娶拉丁国王拉丁努斯的女儿拉维尼亚,成为早期拉丁人的国王。但拉丁努斯和拉维尼亚在意大利和罗马神话中究竟是谁?埃涅阿斯又是如何与他们产生联系的呢?
埃涅阿斯抵达意大利与罗马神话

特洛伊位于安纳托利亚西北部,特洛伊英雄埃涅阿斯与早期罗马的传说历史有何关联?他又是如何从特洛伊到达意大利的呢?答案的第一个线索来自公元前约650年荷马的《伊利亚特》。在这部史诗中,海神波塞冬提到埃涅阿斯未来将统治特洛伊人,他的后代也将成为国王。
荷马的记载仅此而已,后来的史料补充了后续事件的细节。最详尽的记载来自公元前1世纪维吉尔的《埃涅伊德》。特洛伊战争之后,特洛伊城被彻底摧毁,化为灰烬。幸存的特洛伊人被迫寻找新的家园。埃涅阿斯在战争期间是达达尼人的首领(达达尼人是特洛伊人的近亲),并成为幸存的特洛伊人和达达尼人的领袖。

根据维吉尔的描述,埃涅阿斯背负着年迈的父亲安基塞斯逃离特洛伊燃烧的废墟,并带着年幼的儿子阿斯卡尼乌斯(也有说法称阿斯卡尼乌斯是在埃涅阿斯到达意大利后才出生的)。总之,埃涅阿斯带领特洛伊人踏上了一段漫长的地中海旅程。
在早期关于埃涅阿斯抵达意大利的传说中,并无提及沿途有何显著的冒险或曲折。然而,在维吉尔的记述中,前往意大利的旅程是叙事的重要组成部分。许多学者认为,这实质上是维吉尔对古希腊《奥德赛》的回应,《奥德赛》讲述了奥德修斯在战争后返回伊萨卡的旅程。维吉尔显然虚构的一个情节是埃涅阿斯与迦太基女王狄多相遇并相爱。早期的记载则表明迦太基的建立时间比特洛伊战争早约半个世纪。
在与狄多相处一段时间后,维吉尔描写埃涅阿斯背信弃义地启航前往意大利,令狄多伤心欲绝。
埃涅阿斯与拉丁努斯国王会面

在意大利,埃涅阿斯最终进入后来成为罗马领土的地区。据说他抵达了科律图斯城,这通常被认为是今天托斯卡纳的科尔托纳镇。之后,他前往拉丁姆地区。该地区的统治者是拉丁努斯国王,他是意大利中部拉丁部落的国王,也是该部落的同名创始人。他的妻子是阿玛塔王后。
神谕预言了外国人将来到他的土地,这促使他以善意接待他们。
关于拉丁努斯国王,存在一些争议和混淆。赫西俄德的《神谱》(公元前7世纪)中也出现了一位名为拉丁努斯的国王,但尚不清楚是否为同一人。在该文献中,拉丁努斯是奥德修斯与喀耳刻所生之子忒勒戈努斯和阿格里乌斯的兄弟,三人共同统治提瑞尼亚人。

显然,这些孩子是奥德修斯在喀耳刻岛埃厄俄斯被困一年期间,与喀耳刻结合所生。那是在他从特洛伊返回伊萨卡的旅程中。由于他在俄癸革亚岛与喀耳刻的七年停留占据了旅程的后半段,拉丁努斯显然是在特洛伊陷落几年后才诞生的。然而,在《埃涅伊德》中,埃涅阿斯到达时,拉丁努斯国王已经成年,并且有一个待嫁的女儿。由于这一事件发生在特洛伊战争后仅仅几年,这在时间上是不可能的,尤其是在《埃涅伊德》中拉丁努斯被描述为老年人。
此外,《埃涅伊德》将拉丁努斯国王描绘为森林之神福努斯和仙女玛丽卡的儿子。不同的血统和时间上的问题强烈表明,希腊神话中的拉丁努斯与罗马神话中的拉丁努斯并非同一人。诚然,赫西俄德的拉丁努斯据说与他的兄弟们一起统治提瑞尼亚人(也称为伊特鲁里亚人)。然而,这更有可能指的是记载中居住在伊萨卡附近的埃庇鲁斯的提瑞尼亚人,而不是意大利的提瑞尼亚人。
埃涅阿斯与拉维尼亚的婚姻

拉丁努斯国王有一个女儿名叫拉维尼亚。一些资料显示,“拉丁努斯”和“拉维努斯”是同一个名字的不同形式。这意味着拉维尼亚的名字是其父名的阴性形式。另一种说法是,拉维努斯是拉丁努斯的兄弟,也是拉维尼亚的叔叔。这意味着拉维尼亚是以她叔叔的名字命名的。无论如何,这三个名字显然都密切相关。
根据维吉尔的《埃涅伊德》,许多人都追求拉维尼亚的手。然而,她的母亲阿玛塔王后特别偏爱卢图利的国王特尔努斯。据说特尔努斯是一位强大的国王,因此阿玛塔王后希望他成为自己的女婿。但不幸的是,向拉丁努斯国王预言特洛伊人到来的神谕也对拉维尼亚有所预言。他们告诉拉丁努斯将女儿嫁给这些外国人。由此引发的埃涅阿斯和特尔努斯之间的争端最终导致了特洛伊人和卢图利人之间的一场全面战争。
与特尔努斯的战争

在随后的战争中,埃涅阿斯得到了提瑞尼亚人(或伊特鲁里亚人)的帮助。他还得到了希腊国王埃万德的帮助,埃万德统治着帕兰提翁城,这座城市位于罗马后来的所在地。埃万德的儿子帕拉斯带领一支军队与埃涅阿斯和伊特鲁里亚人一起作战。
特尔努斯和埃涅阿斯为了拉维尼亚而战,占据了《埃涅伊德》的大部分篇幅。在这场战争中,帕拉斯不幸战死。最终,特尔努斯和埃涅阿斯进行单挑,埃涅阿斯将长矛刺穿特尔努斯的腿,击败了他。特尔努斯跪地求饶,起初埃涅阿斯倾向于屈服并饶过敌人。然而,埃涅阿斯随后注意到特尔努斯肩上佩带着帕拉斯的腰带。这让埃涅阿斯勃然大怒,他愤怒地杀死了特尔努斯。战争就此结束,埃涅阿斯可以自由地迎娶拉维尼亚,而不会受到他人的阻挠。
拉维尼翁的建立

拉丁努斯统治结束后,埃涅阿斯成为新的拉丁国王,并建立了拉维尼翁城。维吉尔并没有明确描述埃涅阿斯建立这座城市的过程,尽管他简短地提到了这座城市将在某个时候“被看到”,并且他在与埃涅阿斯有关联的语境中提到了这一点。这座城市的名字可能是指拉维尼亚,也可能是以拉丁努斯命名的。这源于拉丁努斯和拉维努斯是同一个名字的另一种说法。鉴于拉丁努斯作为拉丁人的国王和埃涅阿斯妻子的父亲的突出地位,以他的名字命名一座城市在神话角度来看是合理的。另一种观点则反对罗马神话的说法,认为它仅仅指的是拉丁人,因为它是他们的首都。
一段时间后,埃涅阿斯的儿子阿斯卡尼乌斯据说带领许多居民迁往一座新的城市阿尔巴·隆加。维吉尔说,三个多世纪后,罗马城作为这座后来的城市的支脉而建立。
埃涅阿斯、拉维尼亚和拉丁努斯在罗马神话中的地位

总之,尽管埃涅阿斯最初出现在古希腊文献中,但在罗马神话中扮演着非常重要的角色。特洛伊陷落后,他据说带领特洛伊人迁移到意大利。在那里,他遇到了拉丁努斯国王。总的来说,这位拉丁努斯很可能不是赫西俄德《神谱》中作为奥德修斯之子出现的同名人物。他是意大利中部拉丁人的国王,并欣然将女儿拉维尼亚嫁给埃涅阿斯。然而,卢图利的国王特尔努斯由于想娶拉维尼亚而与埃涅阿斯开战。这场战争最终以特尔努斯的死亡告终。
然后,埃涅阿斯继承拉丁努斯成为拉丁人的国王,并建立了拉维尼翁城。这座城市的名字可能来自拉维尼亚,也可能来自拉丁努斯国王。埃涅阿斯的儿子阿斯卡尼乌斯后来建立了阿尔巴·隆加城,几个世纪后,罗马城最终从这座城市发展而来。
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