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维京人相信死后世界，但也相信有些人会徘徊于生死之间。通常只有那些作恶多端、死后仍执迷不悟之人，才会以厉鬼（draugr）, 行尸（aptrganga）或冢居者（haugbui）等形态复生，拥有超凡力量，四处作乱，直到人们采取特殊措施才能彻底将其消灭。以下是一些冰岛传奇中关于不死生物的故事，以及维京人如何安葬疑似厉鬼以防止其复活。
格雷蒂尔：亡灵杀手
《格雷蒂尔传奇》成书于13或14世纪，讲述了发生在10或11世纪的故事。格雷蒂尔立志成为像古代异教战士一样的怪兽杀手，在迅速基督教化的冰岛对抗亡灵。
格雷蒂尔初次挑战的是一个名为卡尔老人的厉鬼，它守护着墓冢中的宝藏。格雷蒂尔用剑将其杀死，夺取了宝藏，包括一把精美的宝剑。
后来，格雷蒂尔又遭遇了另一个厉鬼——格拉姆尔，一个强壮但愚昧的牧羊人。他蔑视尤尔节传统，在斋戒期强迫妻子为他准备肉食。一次尤尔节期间，他外出对付一只恶灵，虽然驱散了恶灵，自己却丧命于此。村民无法取回他的遗体，因此他无法得到体面的安葬。不久后，许多村民都遭遇了这个游荡的亡灵，证实了他已成为厉鬼。他的恶行愈演愈烈，徒手摧毁房屋，使牛羊发狂，甚至压碎人们的骨骼致死。
最终，格雷蒂尔不顾当地人的警告和马匹的牺牲，决心与格拉姆尔决一死战。格拉姆尔被描述为一个巨大的身影，散发着死亡的腐臭，鼻子脱落，皮肤部分溃烂发绿，指甲和头发疯长，双眼死寂通红。两人搏斗，但格雷蒂尔并非厉鬼的对手，格拉姆尔的指甲如同刀刃般锋利。
搏斗中，格拉姆尔诅咒格雷蒂尔将厄运缠身，永无寸进，并永远被厉鬼的眼睛所困扰。这给了格雷蒂尔机会拔出宝剑，斩下厉鬼的头颅。随后，尸体被焚烧，骨灰被埋在远离村庄的偏远之地。格拉姆尔的诅咒应验了，格雷蒂尔最终死于流亡。
瑟莱恩：不死巫王
《格里普松纳的赫罗蒙德传奇》同样成书于14世纪，讲述了11世纪初发生的故事。英雄赫罗蒙德与前狂战士和不死巫王瑟莱恩（一个厉鬼）作战。瑟莱恩曾是高卢之王，生前滥用巫术作恶。他单枪匹马杀死了420人，包括挪威传奇首任国王萨明格，所用宝剑名为“槲寄生”。据记载，他生前进入自己的坟墓，主动选择成为不死生物。
赫罗蒙德率领60人远航高卢，只有他敢于进入瑟莱恩的墓冢并试图杀死他。他发现国王坐在椅子上，皮肤呈蓝色，身披黄金战甲，相貌丑陋。赫罗蒙德夺取了国王的宝剑，并向他挑战。疲惫的厉鬼起初并不想战斗。在赫罗蒙德的激将下，瑟莱恩才应战，但坚持要进行角力，因为他没有武器。
厉鬼用指甲当爪子抓伤了英雄的脖子，却被制服。临死前，瑟莱恩警告赫罗蒙德不要过分追求财富而忽略人生真谛。赫罗蒙德毫不动摇，用瑟莱恩的宝剑斩下他的头颅，并将尸体焚烧。事后，同伴询问时，赫罗蒙德表示瑟莱恩是自取灭亡。
贪婪的赫拉普尔
《拉克斯达拉传奇》成书于13世纪，讲述了9至11世纪冰岛西部人民的故事。赫拉普尔是赫布里底人，父亲是苏格兰人，母亲是赫布里底人。他因暴躁的脾气而惹事，被迫移民到冰岛。他建立了家园，却与邻居争斗不断，直到老年卧床不起。临终前，他要求葬在家中主屋，以便继续守护自己的家园。
死后，他真的以厉鬼的形态守护着家园，恐吓所有留在家中的人，直到他们逃离，并开始骚扰邻居。邻居们向当地首领求助。人们制定了一个计划，挖掘遗体并将其移出农场。虽然这减少了赫拉普尔的骚扰，但他最终还是使自己的儿子发疯而自杀。
之后，另一个亲戚扬帆前往冰岛，打算接管农场。但在航行途中，他们的船遭遇了异常的风暴，除了一个人，其余人都丧生了。
农场荒废多年，直到一个名叫奥拉弗的人以极低的价格买下它。他到达不久后，赫拉普尔就开始骚扰新住户。奥拉弗亲眼看到了厉鬼，并用长矛威胁他，但赫拉普尔抓住了长矛，沉入地下。第二天早上，人们再次挖出他的尸体，发现它没有腐烂，而且手里还拿着长矛矛尖。这一次，他们烧掉了尸体并将骨灰撒入大海。赫拉普尔再也没有出现过。
跛脚索罗夫：不腐之躯
在13或14世纪成书的《埃伊尔比吉亚传奇》中，跛脚索罗夫也是一个厉鬼。生前，他以邪恶著称，欺压邻里，甚至涉足黑魔法。一天晚上，他整晚坐在高座上，拒绝起身。第二天早上，人们发现他仍然坐在高座上，死了，眼睛睁得像活死人一样。每个人都不敢经过他的尸体，直到有人为他合上了双眼。
当他的儿子阿恩凯尔来搬运遗体时，他从后面靠近以避免眼神接触，然后用布盖住头部。然后他在墙上凿了一个洞，把父亲抬了出去。阿恩凯尔在他父亲死后在家住了三天，但并没有发生什么不好的事情。
但阿恩凯尔离开后，当地人相信索罗夫在游荡，并认为最好在黄昏前回家，以免遇到他。此外，用来拖运索罗夫遗体的牛发疯了，嚎叫着死去。靠近他坟墓的牛也遭遇了同样的命运。许多牧羊人声称被索罗夫追赶。后来有一天，一个牧羊人和他的整个羊群失踪了。第二天，人们发现了牧羊人的尸体，他的每一根骨头都被压碎了。许多家庭成员逃离，许多人死亡，但后来人们看到他们与索罗夫（同样是不死生物）在一起。
危险的冬天结束后，索罗夫的儿子决定取回并搬动他父亲的遗体以结束这场混乱。当他们从坟墓中取回遗体时，发现尸体没有腐烂，反而显得邪恶。同样，尸体很重，用来拉车的牛很快发疯了。结果，他们不得不把他埋在比他们希望更近的地方，这个地方从此被称为“半脚头”。为了保护，他们在坟墓周围筑起了一堵巨大的墙，高到连飞鸟都飞不过去，将他困在里面。
这暂时解决了厉鬼的问题，但在他的儿子阿恩凯尔死后，索罗夫再次出现。当地人取回了仍然没有腐烂的遗体，并将其焚烧，尽管焚烧过程漫长无比。然后他们将骨灰撒入大海，终于摆脱了不死生物的祸害。
索尔贡纳与厉鬼瘟疫
在同一传奇的后期，索尔贡纳遭受了类似的命运。一场据说下着血雨的风暴过后，只有索尔贡纳无法洗去身上的红色印记。这很快导致她生病。知道自己即将死去，她将所有世俗财富捐赠给了斯卡霍尔特教堂，并希望在那里下葬。唯一的例外是她寝具，她希望将其焚烧。但她死后，负责执行遗愿的索罗德却应他妻子的要求将寝具送给了她。
一群人将索尔贡纳的遗体运往墓地时，遭遇了巨大的风暴，不得不停下脚步，将尸体暂时放在当地一对夫妇的家中过夜。当人们与房主交谈，在火炉前取暖时，他们听到厨房里有声音。当他们进去时，他们看到索尔贡纳的尸体，赤裸着身体，正在为他们所有人准备食物。考虑到拒绝厉鬼的款待很危险，他们用圣水祝福了食物并吃掉了它。索尔贡纳回到了她的棺材，似乎此后平静地被埋葬了。
当运送她遗体的人回到弗罗迪斯沃特时，人们开始像索尔贡纳一样生病和死亡。首先是一个牧人，他死于床上，死状相同，被埋在当地的教堂。当木腿索里尔去使用厕所时，他的厉鬼袭击了他，后来他也死于床上，死状相同。他被埋在当地教堂，但后来人们看到他的厉鬼与那个牧人的厉鬼在一起游荡。又有六个人相继死去。
之后发生了一件令人不安的事件，一只海豹厉鬼进入了索罗德的家。海豹被反复殴打，却总是回来，直到它的头完全被打碎。只有在那之后，索罗德才最终烧掉了索尔贡纳的寝具。
之后又发生了更多的骚扰和死亡。根据传奇记载，在这一系列事件开始时，弗罗迪斯沃特有37名仆人，但事件发生后，18人死亡，5人逃离，只有7人留下。
厉鬼的葬礼与墓葬
维京人信仰异教时，火葬后土葬是最常见的祭奠方式。人们相信，死后人体内仍残留着生命力，火葬可以将其分离。将遗体埋入地下是将其送往另一个世界的途径，坟冢被视为生与死之间的通道。根据奥丁法典，任何在葬礼火葬上焚烧或亲自埋入地下的东西都可以带到另一个世界（《英格灵传奇》，8）。
维京人皈依基督教后，火葬被废除，因为人们相信为了最终的复活，必须保持尸体的完整性。这破坏了维京人用来防止厉鬼复活的一些仪式，也可能解释了为什么基督教冰岛厉鬼的故事如此普遍。
因此，人们不得不采取其他策略来防止不死生物复活。他们可能会堵住眼睛、嘴巴和鼻孔以限制感官，并剪掉指甲以去除这些潜在的武器。有时尸体是从墙上的一个洞而不是门里抬出来的，以使他们难以找到回家的路。出于同样的原因，有些尸体被埋在偏远的地方。人们会在尸体上放置石头以防止其复活，并在坟冢周围筑起围墙以困住不死生物。
斩首和焚烧是不得已而为之，因为它会损坏尸体。例如，在《弗略特达拉传奇》中，一个令人讨厌的巨人被杀死并斩首。一旦他的尸体停止扭曲，他们就把他的头放在他的腿之间，然后烧掉他的尸体，以防止他再次行走。维京人可能认为头部具有特殊的超自然意义。当米米尔被瓦尼尔诸神杀死并斩首时，奥丁能够奇迹般地使他的头重新复苏。
虽然传奇中经常提到厉鬼的葬礼，但在北欧考古记录中却很难辨认。虽然有大量关于斩首葬礼的证据，但目前尚不清楚这样做是为了防止死者复活，还是出于其他原因，例如惩罚罪犯或将某人标记为奴隶。坟墓中也有放置重物和武器的例子，这可能是为了防止死者复活。
一个可能的厉鬼坟墓的例子可能来自丹麦博戈韦的一个10世纪的墓地。一位30-40岁的女性被斩首，她的头被放在她的腿之间。坟墓里有一些珠宝，似乎从原来的位置移开了，这可能表明她最初是被正常埋葬的，然后又被挖出来，斩首，并重新埋葬。
进一步的证据可能来自瑞典乌普兰发现的一块青铜符文板，称为乌尔夫松达板。它两面都有铭文，不比指甲大，由30个微小的符文组成。它似乎是一句咒语，用来防止与它一起埋葬的死者复活。铭文的重建版本可能是：“不要在坟墓里过于活跃，幽灵，愿作恶的人得到报应。”类似地，诺尔雷内拉教堂的符文石似乎也包含了让死者留在坟墓里的咒语。
虽然现存的证据通常难以解读，但很明显，不死生物在维京社会中被认为是严重的威胁。法律禁止任何试图复活死者的行为。
参考文献
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Guerreiro F. (2003) Stranded in Midgardr: Draugar Folklore in Old Norse Stories, University of Oslo.
Tozzi, A. (2023) Norse Burial Practices and Medieval Fear of Revenants in the Ragnarok Saga, University of North Texas.
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