在维京神话中，虽然有二十多个女神的名字被记载下来，但她们并没有像男性神灵一样受到广泛的关注，大多数女神仅仅是被一笔带过。
中世纪的作者们认为当时的维京人已经知道这些女神是谁了。当她们被提及时，通常是以男性神灵的伴侣的身份出现的。例如，虽然我们知道许多男性神灵在诸神黄昏中的命运，但关于女性神灵在这场最后决战中的角色，资料却语焉不详。那么，我们到底对北欧女神以及她们在北欧神话和维京信仰中的角色了解多少呢？
1. 弗丽嘉：奥丁的伴侣和阿斯嘉德女主人
奥丁和弗丽嘉，洛伦茨·弗洛利希插画，来自卡尔·吉勒鲁普翻译的《老埃达之神歌》，1895年
弗丽嘉，也称弗里格，在古挪威语中意为“心爱的人”。她是奥丁的妻子，阿斯嘉德众神的领袖。在13世纪的冰岛作家斯诺里·斯图鲁松的描述中，弗丽嘉是北欧最重要的女神，与弗雷娅并驾齐驱。
弗丽嘉与家庭主妇、母亲、婚姻和家庭生活相关联。她与纺织有关，根据一些故事，她为众神编织衣服。她还在奥丁的宴会上端着蜂蜜酒角，这是一个重要的外交行为。
弗丽嘉经常出现在北欧神话中，陪伴着她的丈夫，她可能也鼓励奥丁代表他人采取行动。例如，她曾为一位渴望孩子的国王和王后向奥丁求情。
她的角色也可能更加活泼。例如，她曾经与奥丁打赌，说奥丁不会受到一个名叫盖尔罗德的人的热情款待，而奥丁是违背命运将盖尔罗德封为国王的。为了确保自己获胜，弗丽嘉派出一名女仆去警告国王，说一位强大的魔法师将要来伤害他。当奥丁乔装打扮后到达那里时，他被锁在了锁链里。
弗丽嘉有三位著名的女仆，分别叫芙拉、格娜和赫林。芙拉负责照顾弗丽嘉的骨灰盒和鞋子，是弗丽嘉最喜欢的女仆。女神将她的所有秘密都告诉芙拉。格娜是弗丽嘉值得信赖的使者，赫林经常受命保护弗丽嘉的委托的人，包括奥丁本人。
弗丽嘉收集承诺，C.E. 布罗克插画，来自安妮·基里和莉莎·基里的《阿斯嘉德英雄：北欧神话故事》，1930年
但弗丽嘉在北欧神话中最重要的角色是巴德尔的母亲，巴德尔是众神中最受爱戴的神。女神是一位强大的预言家，但她从不告诉任何人她看到了什么。然而，她似乎看到了关于儿子的一个令人担忧的预兆。
因此，她游遍了北欧宇宙，并从所有存在的东西那里获得了誓言，承诺永远不会伤害她的儿子或参与伤害他的行为。这使得巴德尔变得无敌。众神以掷武器击打巴德尔，看着武器无害地弹开，以此取乐。
芙拉前往盖尔罗德的宫廷，W.G. 科林伍德木刻，来自《老埃达或诗歌埃达：通常称为萨蒙德的埃达》，奥利维亚·布雷译，1908年
洛基嫉妒巴德尔，他乔装成一个老妇人，获得了弗丽嘉的信任。他让弗丽嘉承认，她可能忘记了向卑微的槲寄生植物索取承诺。他利用这一信息，哄骗巴德尔失明的兄弟霍德尔，让他在众神的游戏过程中，用槲寄生标枪掷向巴德尔。巴德尔立刻死了。
在儿子去世后，弗丽嘉对洛基表现出极度的愤怒，但现存的文本没有透露她在诸神黄昏事件中可能扮演的角色。诸神黄昏是最后一场伟大的战争，届时洛基将率领巨人和其他邪恶的野兽的军队，对抗阿斯嘉德众神。
2. 弗雷娅：瓦尼尔女神，爱与美的化身
弗雷娅，约翰·鲍尔作品，1913年
弗雷娅是北欧神话中爱与美的女神。她被认为是世界上最美丽的存在，这给众神带来了不止一次的麻烦。例如，当巨人瑟瑞姆偷走了托尔的锤子时，他说只有弗雷娅嫁给他，他才会归还锤子。女神拒绝了，迫使托尔假扮弗雷娅去偷回锤子。
虽然弗雷娅住在阿斯嘉德，与阿斯嘉德众神在一起，但实际上她来自一个叫做瓦尼尔族的不同神族。他们是自由奔放的生育神灵，与好运、丰收和魔法有关。
在时间之初，阿斯嘉德神族和瓦尼尔族神族曾经发生过战争。在战争结束后，弗雷娅、她的兄弟弗雷尔和他们的父亲尼奥德都被送往阿斯嘉德，作为人质交换的一部分。
虽然新的瓦尼尔族神灵很快就被接纳了，但弗雷娅和弗雷尔到达阿斯嘉德时就结婚了，这是瓦尼尔族的习俗。但阿斯嘉德神族认为这是一种令人发指的行为。婚姻被废除，弗雷娅与阿斯嘉德神灵奥德尔结合。奥德尔有外出游历的习惯，经常抛下妻子，这让她非常痛苦。当她的许多眼泪落在土地上时，就变成了金子，当它们落在水中时，就变成了琥珀。
维京时代的小型银质弗雷娅雕像，似乎怀了孕，在瑞典发现，公元800-1100年
作为瓦尼尔族女神，弗雷娅不仅与生育有关，还与赛德魔法有关。据说弗雷娅将赛德魔法传授给所有的沃尔瓦（维京女巫）。她还将它传授给了奥丁。这并非唯一暗示弗雷娅可能与奥丁在力量上抗衡的信息片段。
维京时代对弗雷娅的崇拜比对其他任何北欧女神的崇拜都要多。她的影响很广，女巫、接生婆和农民都求助于她。她也是死神，她的冥界被称为福尔克旺格。就像奥丁选择英勇的阵亡战士到瓦尔哈拉生活一样，弗雷娅也选择英勇的阵亡战士到她的宫廷。资料甚至表明，她可能是第一个选择权。
弗雷娅有许多独特的属性，使她在北欧艺术中很容易被辨认出来。她有一条美丽的金色项链，叫做布里斯林格梅恩，她用性服务从矮人匠师那里获得了这条项链。
弗雷娅有一件猎鹰羽毛斗篷，可以让她飞翔。她经常乘坐由两只猫拉着的战车，她还有一只叫做希尔德斯维尼的野猪伙伴。她可能被列入了女武神之列，女武神是帮助奥丁收集灵魂的女战士。因此，圆盾也可能是她的属性之一。
3. 西芙：托尔的妻子
西芙的金色头发：洛基如何在阿斯嘉德捣乱，威尔·波加尼插画，来自P. 科鲁姆的《奥丁的孩子》，1920年
西芙是托尔的妻子，托尔是北欧雷神。她的名字意为“通过婚姻关系”。关于她的信息很少，只知道她拥有一头金色的头发，像收获的麦田一样。她可能是一位与农场和田地相关的生育女神。
在芬兰的萨米人中，西芙被称为拉夫德娜，意为山楂树。山楂树有时也被称为“托尔的救星”，因为有一个故事说托尔曾经抓住这棵树，以避免被淹死。这可能指的是一个关于托尔和他的妻子，但已经失传的古老故事。
关于西芙，唯一现存的重要故事是洛基决定恶作剧，剪掉了她的金色头发。当托尔发现此事后，他告诉洛基，他必须用同样好的东西来代替头发，否则就要承担后果。
因此，洛基前往矮人族所在的领域，矮人是北欧宇宙中技艺精湛的匠师。他 persuaded 矮人制作了一顶金色的头饰，让它像头发一样长在西芙的头上。他还委托矮人制作了一些其他的礼物送给众神，以赢得他们的恩宠，包括托尔的锤子妙尔尼尔。他的所有礼物似乎都让众神满意。
北欧神话中另一个常见的模式是，西芙对丈夫不忠。有一次，奥丁乔装成一个名叫哈德巴德尔的渡船夫，嘲讽托尔，说西芙在家还有另一个情人。在洛基侮辱所有神灵的一场盛大宴会上，他指责西芙与自己有染。当然，托尔也有好几个婚外情。
西芙和托尔生了一个女儿，名叫特鲁德，她的名字意为力量。西芙也可能是雪神和冬神乌勒尔的母亲，但托尔不是他的父亲。这可能暗示西芙与秋收和春耕有关。
4. 伊杜恩：青春之苹果的守护者
伊杜恩的绑架，埃尔默·博伊德·史密斯插画，来自A. 布朗的《巨人时代：北欧故事》，1930年
伊杜恩是北欧神话中的青春女神。她负责照料阿斯嘉德的果园，守护着赋予众神永葆青春和力量的魔法苹果。她将这些水果保存在一个叫做“埃斯基”的魔法箱子里。
北欧神话中有一个著名的故事，讲述了伊杜恩被绑架的故事。一个名叫提亚齐的巨人变成了一只鹰，抓住洛基的爪子。他飞到高空，只答应在骗子答应帮助他绑架伊杜恩的情况下才释放他。
洛基回到了阿斯嘉德，由于他与奥丁之间签订了兄弟之盟，他受到了欢迎。他谎称找到了比伊杜恩的水果更美丽的水果，以此诱骗伊杜恩离开果园，进入黑暗的森林。这使得提亚齐得以抓住她，把她带到约顿海姆。
众神似乎过了很长一段时间才意识到她不见了。但当他们开始因为没有水果而变得虚弱时，他们就开始调查。他们得知，洛基是最后一个人与她在一起，他被迫承认了自己的所作所为。众神要求洛基解决这个问题。
洛基借了弗雷娅的猎鹰羽毛披风，飞到约顿海姆，在那里找到了伊杜恩。他将伊杜恩变成了一颗坚果，这样他就可以把她带回阿斯嘉德。当然，提亚齐比众神更早地发现自己失去了珍宝，他再次变成了一只鹰，跟着洛基飞往阿斯嘉德。
伊杜恩（伊敦），赫尔曼·威廉·比森雕塑，1858年
这场高速追逐可谓是势均力敌，但洛基还是领先一步回到了阿斯嘉德。众神在阿斯嘉德的围墙周围放了一把火，当提亚齐试图穿过时，他就被烧死了。
伊杜恩在现存的资料中也被描述为布拉吉的妻子，布拉吉是瓦尔哈拉的神圣吟游诗人。在另一个引人入胜的片段中，在洛基侮辱所有神灵的宴会上，洛基指责伊杜恩拥抱杀死她兄弟的人。我们只能猜测整个故事的来龙去脉。
5. 海拉：冥界女王
尼弗尔海姆，C.E. 布罗克插画，展示了洛基的孩子们，来自安妮·基里和莉莎·基里的《阿斯嘉德英雄：北欧神话故事》，1930年
海拉是北欧神话中的巨人女，是骗子巨人洛基与巨人女盎格尔波达的女儿。虽然这使得她成为巨人女而不是女神，但维京人更倾向于将两者视为争斗的部落，而不是不同类型的超自然生物。两者之间通婚非常普遍。托尔本人是奥丁与巨人女约尔德的儿子。
海拉出生于众神认为非常可怕的结合，她的两个兄弟，巨狼芬里尔和巨蛇约尔蒙冈德，也出生于此。出于恐惧，众神召集了这三个孩子来到阿斯嘉德，评估他们的威胁。然后，他们将每个孩子安置在他们能够造成最少伤害的地方。
就海拉而言，她长得非常丑陋，因为她一半是黑色，一半是白色。这被解释为她是半死半活。因此，奥丁将她送到尼弗尔海姆，让她在那里成为冥界女王，并以她的名字将其称为海姆冥界。
赫尔莫德来到海拉面前，约翰·查尔斯·多尔曼作品，来自《北欧人的神话：来自埃达和传奇》，1909年
在古挪威文化中，海姆冥界似乎被认为是一个无法返回的地方，它是一个比瓦尔哈拉更不理想的来世。然而，它并不被认为是恶人的去处。不幸的是，我们对海姆冥界的唯一详细描述来自13世纪的基督教冰岛作家斯诺里·斯图鲁松。他将海姆冥界改编得更像基督教的地狱。
他说，在海姆冥界的城墙内，死神女神从一个叫做“饥饿”的盘子里吃东西，用一把叫做“饥荒”的刀子，睡在一张叫做“病床”的床上。这表明死者在海姆冥界无法从痛苦中解脱出来。没有海拉的允许，没有人可以进入或离开海姆冥界，她的大狗加姆帮助她守卫着城墙。
赫尔莫德前往海拉，来自冰岛手稿 NKS 1867 4to，1760年
当弗丽嘉的儿子巴德尔被杀时，他不是在战斗中死亡，所以他的灵魂被送到了海姆冥界，而不是瓦尔哈拉。众神派遣赫尔莫德前往海姆冥界，与海拉谈判，以求巴德尔的灵魂归来。他们声称巴德尔是所有生物中最受爱戴的，应该被释放。海拉反驳说，如果真是这样，他们应该证明这一点。如果众神能够说服所有存在的东西为巴德尔哀悼，她就会释放他。
众神设法让几乎所有存在的东西都为巴德尔哀悼，但一个老巫婆，据说是洛基伪装的，拒绝了。所以，海拉留下了她的战利品。尽管奥丁是瓦尔哈拉的冥界之神，并且派遣海拉去海姆冥界监管，但他似乎也无法找回自己的儿子。
与漫威的海拉不同，海拉并不是诸神黄昏的主角，但她确实在这场预言中的世界末日中扮演着重要的角色。她的父亲洛基，因为他在巴德尔之死中的作用而被众神惩罚并囚禁，将打破锁链，率领军队对抗阿斯嘉德众神。他的儿子芬里尔和约尔蒙冈德也将加入他的队伍，他们都将从监狱中逃脱。
海拉也将加入战斗，她将乘坐一艘叫做纳格法尔的船从海姆冥界出发，这艘船是由死者的指甲和脚趾甲制成的。她将率领一群不值得的死者，与奥丁在瓦尔哈拉集结的英勇阵亡战士的军队抗衡。我们不知道海拉在最后一场战斗中的具体命运，但她的看门狗加姆将与战神提尔决一死战。海拉可能就在附近。
6. 盎格尔波达：怪物之母
斯科尔，路易斯·莫埃插画，来自《诸神黄昏：图解诗》，1929年
盎格尔波达也是一个巨人女，被称为怪物之母，因为她是芬里尔、约尔蒙冈德和海拉的母亲。她的名字意为“悲伤的使者”。在《散文埃达》中，她也被描述为一个住在铁木林的巫婆，铁木林是位于米德加德（人类世界）和约顿海姆（巨人世界）之间的森林，使她成为一个巨大的威胁。
她在那里是狼族的女战士首领。她可以变成狼，她的许多族人也是她的孩子。据说，生活在米德加德的较小的狼（比巨狼芬里尔和他的同父异母兄弟们小得多）是这些狼的后代。
除了芬里尔之外，她的狼孩子中最可怕的是莫恩加姆。据说他会吞噬所有死亡生物的生命之血，当世界末日来临时，他会吞没天体，并用鲜血喷洒天空，为世界末日贡献力量。
根据另一个说法，是斯科尔和哈提追逐太阳和月亮穿过天空，最终将在诸神黄昏吞噬它们。它们被描述为芬里尔的儿子们。因此，盎格尔波达可能是他们的祖母。
7. 斯卡迪：冬神
斯卡迪狩猎，插画，来自玛丽·福斯特和梅贝尔·卡明斯合著的《阿斯嘉德故事：北欧神话故事》，1901年
巨人女斯卡迪被认为是冬神和滑雪神。斯卡迪这个名字似乎来自斯堪的纳维亚北部的一个地区，那里冬天很少有太阳。她有时也被称为翁杜古德，意思是“滑雪神”。
斯卡迪是提亚齐的女儿，提亚齐是绑架伊杜恩并被杀害的巨人，他追赶洛基回到了阿斯嘉德。她曾经是众神的敌人，但最终加入了他们的行列。
当斯卡迪听到她父亲去世的消息时，她穿上了盔甲，拿起武器，前往阿斯嘉德寻求报复。当她到达那里时，众神更愿意与斯卡迪谈判，而不是战斗。
众神承诺，斯卡迪可以在阿斯嘉德神灵中选择一位丈夫，他们会完成一项不可能的任务，并给她一份不可能的礼物。不可能的任务是让斯卡迪笑。洛基做到了，他将一根绳子系在山羊胡子和自己的私处上，进行了一场拔河比赛。礼物是奥丁取下提亚齐的一只眼睛，把它放在天空中，作为一颗星星。
当谈到她的丈夫时，众神让斯卡迪自己选择，但她只能看众神们的脚。她想嫁给英俊的巴德尔，所以她选择了最吸引人的一双脚。但这双脚属于尼奥德，是弗雷尔和弗雷娅的父亲。他被认为是众神中最不吸引人的一个。作为航海、捕鱼和财富之神，他的皮肤饱经风霜，使他看起来比其他神灵要老得多。
斯卡迪选择她的丈夫，路易斯·休阿德插画，来自安妮·基里和莉莎·基里的《阿斯嘉德英雄：北欧神话故事》，1908年
这段婚姻没有持续多久，因为他们找不到共同生活的方式。尼奥德不愿意住在斯卡迪寒冷的群山之家，而斯卡迪也不适应码头的生活。他们在每个地方住了九天九夜，以决定哪个地方更好，但最终决定分开生活，解除婚姻关系。斯卡迪后来可能与奥丁在一起，有资料记载，她为奥丁生了几个儿子。
尽管如此，斯卡迪有时还是被描绘成尼奥德的妻子。例如，当尼奥德得知他的儿子弗雷尔爱上了巨人女格尔德时，斯卡迪就在他身边。她也被描述为陪伴她的丈夫参加巴德尔去世后的宴会。
斯卡迪似乎完全被众神接受了。当他们在巴德尔去世后俘虏洛基，准备惩罚他时，众神将洛基锁在一块岩石上，在他头上放了一条毒蛇。根据一个版本的故事，是斯卡迪找到了蛇，并把它放在那里。
8. 盖芙琼：生育的犁耕者
盖芙琼用她的儿子们犁地，G. 蒙特插画，1899年，来自斯诺里·斯图鲁松的《国王传说》，古斯塔夫·斯托姆译
盖芙琼可能拥有北欧神话中最令人难忘的故事之一。瑞典国王吉尔菲被一个看似流浪的女人接近，她向吉尔菲请求土地。作为一个玩笑，吉尔菲说，她可以得到一块土地，这块土地是她用四头公牛在一昼夜之间所能耕作的土地。
这个女人是乔装打扮的盖芙琼，她将她的四个半巨人儿子变成了公牛，帮助她耕地。她能把土地割得如此深，以至于将它与瑞典隔开，创造了一个岛屿，她将其命名为西兰岛，现在是丹麦的一部分。
盖芙琼显然被认为是一位重要的女神，她经常被列为阿斯嘉德神灵宴会的参与者。她似乎也是一位预言家。在洛基在宴会上痛斥所有神灵的故事中，奥丁警告洛基不要侮辱盖芙琼，因为她能看到所有人的命运。
这可能意味着盖芙琼也被认为是诺恩，即北欧命运三女神之一。虽然三位最重要的诺恩住在世界树伊格德拉希尔的根部，编织着所有事物的命运，但许多其他女神、巨人和精灵也被描述为拥有某种控制命运的力量。他们可能被认为是较小的诺恩。
9. 西格恩：忠诚的妻子
洛基和西格恩，与其他关于诸神黄昏的图像一起，被刻在英国的戈斯福斯十字架上，10世纪
西格恩是阿斯嘉德女神，最出名的是她作为骗子洛基的妻子。她的名字意为“胜利的女朋友”。这表明她是战争胜利的女神，就像希腊神话中的尼克和罗马神话中的维多利亚一样。
西格恩最出名的是，当众神因为洛基在巴德尔之死中的作用而惩罚他时，她一直陪伴在丈夫身边。但她似乎有充分的理由这样做。
当众神准备惩罚洛基时，他们也召来了洛基和西格恩的两个儿子，瓦利和纳尔菲。瓦利在父母面前被变成了一只狼，失去了理智。他在逃跑前将自己的兄弟撕成了碎片。然后，众神用纳尔菲的肠子将洛基绑在一块岩石上。
众神还在洛基头上放了一条蛇，让蛇的毒液痛苦地滴在他的皮肤上。西格恩试图用一个碗来接住毒液，让洛基免受最糟糕的折磨。但每隔一段时间，她必须离开去清空碗，而洛基必须忍受痛苦。他的身体剧烈地抽搐，以至于整个宇宙都发生了地震。
10. 埃伊尔：治疗的女武神
在丹麦哈比发现的维京时代女武神小金属雕像
北欧女神埃伊尔，她的名字意为保护或怜悯，被列入了女武神之列。但埃伊尔在这群女战士中脱颖而出，她们帮助奥丁收集尊贵死者的灵魂，并将他们带到瓦尔哈拉。她也被描述为一个医生，是最好的治疗师。
这表明她可能扮演着与其他女武神略有不同的角色。她可能被认为是奉奥丁的命令，将一些战士送回以恢复健康，这样他们就可以继续战斗。
埃伊尔的存在可能解释了战场上的奇迹般恢复，也减少了那些被抬下战场，在康复过程中接受照顾的男性的羞愧。他们暂时被免去了瓦尔哈拉的命运，因为他们还有任务要完成。
