基督教中，玛丽亚被尊为历史上最受神眷顾的女性，这一点毫无争议。虽然新教徒对她的地位不如天主教和东正教徒那么高，但她仍然受到所有基督教派别的尊敬，被视为耶稣的母亲和唯一的亲生母亲。对基督教徒来说，这意味着她是上帝化身的第一处居所，是神圣的真正人类圣殿。虽然穆斯林坚决反对基督教徒对玛丽亚的敬畏的宗教基础，但作为世界上第二大一神论信仰，他们也对玛丽亚抱有极高的尊重。
谁是《古兰经》中唯一提到的女性？
《古兰经》中提到了很多女性。但玛丽亚——穆斯林和基督教徒都称她为阿拉伯语中的Maryam——是唯一一个在其中提到真实姓名的人。其他在伊斯兰教故事中发挥作用的女性的名字只出现在其他来源，例如圣训——在穆斯林社区最初几个世纪编纂的关于穆罕默德言行的大量集锦。
玛丽亚之所以与众不同，一个关键的原因在于她作为处女母亲的独特身份，她生下了伊斯兰教最受尊崇的先知之一——耶稣，在《古兰经》中被称为Isa。按照古代阿拉伯的传统，人们通常以父系血统命名。因此，穆罕默德的全名为穆罕默德·本·阿卜杜拉（“穆罕默德，阿卜杜拉之子”）。但穆斯林认为耶稣只有一个亲生父母。因此，与任何其他人物不同，他以母亲的名字命名为伊萨·本·玛丽亚——耶稣，玛丽亚之子。
玛丽亚奇迹般的受孕是如何描述的？
《古兰经》的第三章包含了伊斯兰教关于玛丽亚受孕的传统故事的基础。一个名叫‘Imran’的男人（根据《古兰经》以外的资料，他的妻子名叫Hannah）承诺将自己的孩子献给上帝。这被解释为一个承诺，她最初认为会是儿子的孩子，将在耶路撒冷的神庙中担任宗教职务。然而，这座圣殿与耶路撒冷历史神庙的身份并不明确，有时被称为清真寺。
虽然玛丽亚的性别使她无法进行正常的礼拜仪式，但她的母亲还是把她献给了上帝的服务，并把她托付给了祭司。这位祭司恰好是撒迦利亚。基督教读者注意到这个故事与新约中撒迦利亚是玛丽亚心爱的表妹伊丽莎白的丈夫的故事有相似之处。但这两个故事在细节上差异很大。
献身于神庙；由天使供养
为了保护玛丽亚的贞洁，撒迦利亚把她封闭在神庙里一个僻静的房间里。根据伊斯兰教传统，除了撒迦利亚之外，没有人进入过这个房间。古兰经记载，撒迦利亚每次进入这个空间时，都会发现玛丽亚已经得到了食物，食物的来源是上帝的神奇恩典。
新约中的玛丽亚在加利利地区靠近耶路撒冷的拿撒勒长大。只有在得知自己怀孕后，她才去探望她的表妹伊丽莎白。但在伊斯兰教的说法中，玛丽亚在神庙里度过了童年。玛丽亚住在那里的时候，撒迦利亚向上帝祈求一个孩子，他的祈祷得到了回应。
古兰经关于这个故事的描述非常简略，只提供了很少的情节。很明显的是，玛丽亚在怀孕前的位置和情况完全让她无法与男性发生关系。
玛丽亚是否因她的孩子而得到辩护？
在古兰经的说法中，玛丽亚退隐到荒野中生下了耶稣，并且独自在枣椰树下生下了耶稣，从树上的果实中，她在生完孩子后得到了维持。带着孩子回到社会后，她的贞洁受到了质疑。但在伊斯兰教中，先知表演的第一个奇迹是，耶稣作为一个新生儿说话来为他的母亲辩护，宣称自己是上帝的使者，并为她维护贞洁的说法辩护。
玛丽亚在伊斯兰教中的遗产是什么？
一些穆斯林声称玛丽亚是有史以来最伟大的女性，因为她对上帝的奉献程度之深。圣训中的一段话将她列为世界上和来世最好的四位女性之一。
虽然基督教徒对玛丽亚的敬畏与他们对儿子身份的理解息息相关，但根据伊斯兰教的说法，玛丽亚所生的先知坚决驳斥了基督教关于他自己的这种观点。从神学上讲，很难看到基督教和穆斯林对玛丽亚的共同敬畏背后的共同点。他们对玛丽亚故事的细节也在这两个关键节点上发生了分歧。然而，这两种信仰都认为，她在整个人类历史上是独一无二的。也许最引人注目的是，他们都认为她声称没有男人的帮助就怀上了一个孩子是真实的。
