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圣经中记载所罗门王犯下了一个严重的错误:迎娶异国女子并允许她们继续信仰各自的宗教。他为了通过联姻巩固政治联盟,最终背负了不忠的恶名,并招致了神罚。但这些女子究竟是谁?她们的名字和故事往往被以色列黄金时代的宏大叙事所掩盖,但却扮演着举足轻重的角色。她们是诸王的姐妹和女儿,很可能在所罗门广阔的后宫中拥有影响力,并孕育了塑造以色列未来的继承人。让我们仔细看看所罗门王的众多妻妾。
第一个妻子:娜玛

娜玛是所罗门第一个被记载的妻子,她不仅仅是历史上的一个脚注——在所罗门700位妻子的令人眼花缭乱的阵容中,她是一位开拓者。作为一名亚扪公主,娜玛与所罗门的婚姻是在她公公大卫王还在位时安排的。这桩婚事很可能带有外交意味,巩固了以色列与邻国亚扪之间的关系。然而,这同时也引来了非议,因为与外邦通婚在以色列律法中是被明确禁止的。显然,没有人提醒大卫或所罗门。
她的名字意为“令人愉悦”或“美丽的”,暗示着她给人们留下了深刻的印象。虽然关于娜玛本人的记载很少,但她的影响力却很大:她是罗波安的母亲,罗波安是所罗门的王位继承人。她作为王太后,在一个血统至上的王国中拥有显著的影响力。然而,尤其令人感兴趣的是,与所罗门自己的以色列母亲不同,他继承人的母亲显然来自另一个民族。

大卫为何会批准这桩有争议的婚姻?一些人推测,这是他对娜玛家族的一种感激之情。娜玛的父亲,梭比,在大卫在旷野的岁月里曾给予他支持,在他最艰难的时刻提供食物和补给。无论出于何种原因,这桩婚姻都为政治和神学上的复杂局面埋下了种子。
娜玛的亚扪血统后来成了人们批评所罗门不洁的纠葛以及他对众多配偶的神灵的屈从的理由。然而,她拥有一个独特的殊荣,她是唯一一位在希伯来圣经中被明确提及的妻子,我们无需通过推测去寻找她。
阿比煞:宫廷戏剧的见证者

阿比煞的故事是阴谋和暧昧的迷人混合体,她被带进宫中为大卫王侍奉。作为一位拥有非凡美貌的书拉密处女,她在大卫王晚年被赐予他,作为他的看护和陪伴——这一角色引发了无尽的猜测。虽然经文强调他们之间的关系是柏拉图式的,但她与国王的亲近使她拥有独特的身份。
大卫死后,阿比煞的名字在涉及所罗门兄长亚多尼雅的权力斗争中再次出现。当亚多尼雅请求阿比煞为妻时,所罗门的反应迅速而残酷。他将这一请求解读为对王位的觊觎,因为阿比煞与大卫关系密切。所罗门迅速而果断地采取了行动。亚多尼雅被处死,这表明阿比煞不仅仅是一位在失去效用后逐渐被遗忘的前侍女,而是一个具有政治意义的人物——甚至可能是所罗门的意中人。

为何反应如此强烈?一些学者推测,阿比煞在大卫去世后可能成为所罗门的妻子。当我们考虑《雅歌》中的书拉密女子时,这一想法就更有说服力了。阿比煞和书拉密女子是否是同一个人?她们都与乡村生活有关,都被描述为美丽动人,都激发出一种深厚而近乎虔诚的爱意。如果属实,这将为阿比煞的故事增添深度。她不仅仅是垂暮之王的看护人;她可能是历史上最动人的爱情诗歌的缪斯女神。这是一个无法证实的理论,但它使她的故事更加引人入胜。
法老的女儿

说到所罗门的妻子,法老的女儿尤为突出——不仅因为她的皇室血统,还因为她与所罗门的婚姻所象征的意义。她不仅仅是一位普通的公主:她是埃及贵族,是一笔外交上的意外之财,巩固了以色列在国际舞台上日益提升的地位。

这并非简单的爱情故事。法老的女儿并没有简单地走进耶路撒冷安家。所罗门不遗余力地为她建造了一座宫殿,这样她就不用与他的其他妻子或妾共享住所。通过这样做,所罗门把她区分开来,明确地表示这位女子,这众多妻子中的一个,是特别的。
Hiram一世之女:缔结姻缘

根据一些说法(以及大量学术上的质疑),所罗门不仅从推罗王希兰那里获得了雪松木和工匠——他还娶了国王的女儿为妻。古史学家亚历山大港的克莱门特和塔提安认为,这种联盟超越了木材贸易协议,还包括了一项婚姻契约。希兰的女儿将成为所罗门维持与推罗牢固关系战略的一部分,推罗当时是最强大的海事王国之一,也是他父亲最强大的盟友之一。

这是一个引人入胜(如果说有丑闻的话)的理论:这桩婚姻不仅带来了外交关系,也让所罗门精神上的盔甲出现裂缝。然而,我们不要过于指责。希兰本人,虽然在技术上是“异教徒”,但长期以来一直是以色列的盟友,为圣殿的建造做出了贡献,并促进了所罗门在地中海贸易中的冒险。
所罗门与示巴女王是否结婚?

啊,示巴女王——对于她的埃塞俄比亚粉丝来说,她叫玛刻达。她是一位神秘的人物,存在于历史和传奇的朦胧十字路口。她存在吗?所罗门存在吗?如果他们存在,他们是否相遇、相爱,并生下了一个洲际爱情的结晶,他后来成为一位传奇国王?证据少得可怜,但这并没有阻止无数的传统、圣经和故事讲述者一头扎进这个故事里。

埃塞俄比亚正教会坚持这一说法,将其视为历史福音。与此同时,一些犹太传统则采取了更为悲观的立场,声称他们的后裔最终导致了尼布甲尼撒——这位巴比伦国王摧毁了所罗门王冠上的明珠——他的圣殿。
所罗门的千名女子:孩子去哪儿了?

圣经告诉我们,所罗门有700个妻子,300个妾,以及无法估量的智慧。然而,尽管有这么多婚姻活动,它只记录了三个孩子:罗波安、塔法特和巴色玛(如果你算上梅内利克的传闻,那就是四个)。这与他的父亲大卫相比,大卫至少有19个儿子,加上妾室所生的其他孩子,而他自己的儿子罗波安则生了28个儿子和60个女儿。所罗门,拥有他所谓的千名伴侣,却显得少得可怜。那么发生了什么事呢?

最终,对所罗门子女的简略提及仍然是叙事中一个奇怪的缺口,它引人猜测他千次联盟的代价,以及他统治时期以及与他带回家中女人的复杂关系。
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