罗马的传奇起源:罗慕路斯与瑞摩斯
罗马城的建立,萦绕着神话的色彩。传说,753 年前,双胞胎兄弟罗慕路斯和瑞摩斯在命运的指引下,创立了这座伟大的城市。他们被认为是特洛伊英雄埃涅阿斯的后裔,埃涅阿斯是爱神维纳斯之子。双胞胎兄弟的父亲是战神玛尔斯,这非凡的血统为罗马征服周围地区、建立统治提供了神圣的理由。
神裔血统:从特洛伊到罗马
公元前 520-510 年,雅典的黑色陶器,描绘埃涅阿斯背负着父亲安喀塞斯。来源:卢浮宫博物馆
罗马神话中,罗马人是特洛伊人的后代,而特洛伊城在公元前 1184 年被希腊人摧毁。英雄埃涅阿斯是特洛伊王室成员,是王子赫克托耳和帕里斯的堂兄弟。在特洛伊城沦陷后,他带着一群人逃离,背负着年迈的父亲安喀塞斯。埃涅阿斯的母亲正是爱神维纳斯。
特洛伊人流浪多年,寻找新的家园,在西西里岛和迦太基短暂停留后,最终抵达意大利半岛。他们最初受到当地人的欢迎。拉丁人国王拉丁努斯没有儿子,将女儿拉维妮娅嫁给了埃涅阿斯。这引发了冲突,因为另一位王子图尔努斯也想要娶拉维妮娅为妻。维纳斯支持埃涅阿斯,而朱诺(罗马神话中的赫拉)支持图尔努斯,双方展开激战。最终,两人决定通过决斗解决分歧。罗马神话中的主神朱庇特说服朱诺放弃对图尔努斯的支持,埃涅阿斯最终获胜。
埃涅阿斯建立了以妻子的名字命名的拉维尼姆城,成为拉丁人的首领。他的儿子阿斯坎尼乌斯继位,并在阿尔巴尼山,距离未来罗马城约 30 公里(18 英里)的地方,建立了阿尔巴·隆加城作为首都。一代代人过去了,在公元前 8 世纪,埃涅阿斯的子孙努米托尔成为阿尔巴·隆加的国王。
被遗弃的双胞胎
罗马,公元 98-117 年。献给战神玛尔斯的祭坛,描绘罗慕路斯和瑞摩斯在母狼的乳汁下长大,牧羊人弗斯图勒斯发现他们。来源:马克西莫国家博物馆。
在公元前 8 世纪前半叶,阿尔巴·隆加的国王努米托尔被他的兄弟阿穆利乌斯赶下台。新国王阿穆利乌斯得到了神谕,预言努米托尔的一个孙子将夺取他的王位,于是他将努米托尔的女儿,瑞娅·西尔维娅,封为维斯塔贞女。她在女神神殿服务,誓言终身不嫁,不得生育。然而,命运弄人,她被战神玛尔斯所爱,并生下了双胞胎男孩,罗慕路斯和瑞摩斯。
阿穆利乌斯看到这对双胞胎后,命令将他们丢进台伯河。但就像童话故事《白雪公主》中的猎人一样,负责执行任务的人似乎无法或不愿完成任务。他们没有将婴儿扔进河里,而是将他们留在河边,以为他们会因寒冷而死。
罗慕路斯和瑞摩斯被一只母狼救了下来,这只母狼被称为“卢珀库斯”,它用乳汁喂养了这对双胞胎,并保护他们直到被忠于努米托尔的牧羊人弗斯图勒斯发现。弗斯图勒斯将他们带回家,抚养他们长大,他们并不知道自己的真实身份。然而,他们很快表现出天生的领导才能,并召集了一群年轻的战士。
有一天,双胞胎兄弟在照顾养父的羊群时,遇到了阿穆利乌斯的牧羊人,并发生了争吵。瑞摩斯被抓,带到阿穆利乌斯国王面前。罗慕路斯召集了他的追随者,营救瑞摩斯,并在过程中杀死了阿穆利乌斯,使努米托尔重新登上了王位。在行动中,罗慕路斯和瑞摩斯得知了自己的真实身份,他们也可能被邀请成为阿尔巴·隆加的国王,但他们拒绝了,选择建立自己的新城市。
罗马城的建立
罗慕路斯接受神谕,匿名意大利绘画,约 17 世纪。来源:大都会艺术博物馆。
罗慕路斯和瑞摩斯决定在他们被遗弃并被母狼发现的地方附近建立自己的城市。但两人无法就城市的最佳位置达成一致,罗慕路斯更喜欢帕拉蒂尼山,而瑞摩斯更喜欢阿文提尼山。
他们决定将命运交托给众神,并通过占卜来决定最佳地点。占卜是指观察鸟类的行为来预测神意。兄弟二人分别在各自的山上准备了神圣的空间,观察着天兆。瑞摩斯后来报告说看到了六只鸟,而罗慕路斯声称看到了十二只鸟,因此宣称他的地点获得了神灵的眷顾。瑞摩斯不同意,他说他先看到了自己的神兆,因此他拥有优先权。
这导致兄弟二人发生争执,他们争吵不休。罗慕路斯无视他哥哥,开始挖掘沟渠,在自己的山丘周围筑造城墙。作为报复,瑞摩斯嘲笑罗慕路斯的城墙,最终跳过城墙。这激怒了罗慕路斯及其支持者,要么是罗慕路斯本人,要么是他的某个支持者在愤怒中杀害了瑞摩斯。
罗慕路斯用犁耕出沟渠,划定罗马城边界,博洛尼亚马尼亚尼宫壁画,卡拉奇作,约 16 世纪。来源:维基百科。
大多数版本的传说都认为瑞摩斯死于罗慕路斯之手,但在奥维德的描述中,他认为是罗慕路斯的一个名叫凯勒的部下杀害了他。他说,瑞摩斯死后,出现在他的养父弗斯图勒斯和妻子阿卡面前,抱怨凯勒,但也称赞他的兄弟罗慕路斯兄弟情深。这可能是奥维德为了保护罗慕路斯免受杀害兄弟的指责而杜撰的。史料一致认为,罗慕路斯哀悼他的兄弟,并为他举行了隆重的葬礼。
尽管如此,罗慕路斯还是继续建立他的城市,并以自己的名字将其命名为罗马。他被他的支持者选举为第一个国王,开启了罗马大约持续了 200 年的君主制时期,直到公元前 509 年,最后一位国王被推翻,罗马共和国建立。
罗慕路斯被认为是奠定了未来伟大城市的基础。他用“罗慕路斯城墙”加固了城墙,用犁耕出沟渠,划定了城市边界。他将新市民分为三个部落,以便征税和服兵役,并建立了元老院。据说他在每一步都献祭给朱庇特,以确保神的恩宠。他还绑架了邻近的萨宾人部落的妇女,为大多数男性公民获取妻子。这些部落在解决绑架事件后被纳入罗马人口。
罗慕路斯死后,罗马人相信他神化了,升入天堂,与众神同住。
对罗慕路斯和瑞摩斯的纪念
银币,正面是罗马女神,背面是罗慕路斯和瑞摩斯以及母狼,罗马,公元前 137 年。来源:CCCRH 收藏。
罗马共和国建立后,罗马人完全摒弃了王权。他们建立了权力制衡机制,以确保任何一个人都无法获得过多的权力。虽然这些措施最终会失败,导致“终身独裁官”凯撒和“首领”屋大维的出现,但他们都没有自称“国王”,因为在罗马,“国王”一词是令人厌恶的。
然而,罗马的创建者和第一位国王仍然受到罗马人的尊敬。从公元前 3 世纪左右开始,母狼喂养罗慕路斯和瑞摩斯的图案成为罗马的象征。
从公元前 1 世纪左右开始,罗慕路斯与古罗马神奎里努斯联系在一起。根据普鲁塔克的《罗慕路斯传记》,在罗慕路斯失踪并被认为死亡后,他出现在一个名叫普罗库勒斯·尤利乌斯的人面前,告诉他他是奎里努斯,应该被崇拜。因此,古老的萨宾战神与神化的罗慕路斯融合在一起。
没有证据表明瑞摩斯被罗马人认为是重要人物。他是罗慕路斯的兄弟,与罗慕路斯一起出现在母狼的乳汁下,但在罗马艺术或文学作品中,他从未被独立对待。
历史与传说
卡皮托林母狼喂养罗慕路斯和瑞摩斯,不详,约 16 世纪。来源:华盛顿国家美术馆。
罗慕路斯和瑞摩斯的故事是罗马人自己关于罗马建立的神话传说,但它是否反映了真实发生的事情呢?最早的记载出现在公元前 3 世纪,那时它已经是古代历史了。虽然罗慕路斯和瑞摩斯这两个角色可能是虚构的,但这个故事可能反映了罗马建立过程中的某些方面。
考古证据表明,罗马是在公元前 7 世纪初建立的,由拉丁人和萨宾人组成的一个小定居点,与罗慕路斯的传说时代相差无几。然而,证据表明,阿尔巴·隆加,一个由努米托尔统治的强大王国,当时只是一个由几个小村庄组成的聚落,这使得这个故事的这一部分的可信度降低。阿尔巴·隆加可能被选中在故事中扮演重要角色,因为它是一个重要的宗教中心,与维斯塔和朱庇特有关。
建立罗马的部落可能出于实际原因选择了这个地点,而不是为了应对童年的创伤。台伯河提供了贸易运输路线,而山丘防御性极强。罗慕路斯和瑞摩斯之间的冲突可能反映了罗马早期不同部落群体之间的冲突。
浮雕,描绘马可·奥勒留献祭于卡皮托林神庙,罗马,公元 161-180 年。来源:维基百科。
虽然罗慕路斯被认为是在相当短的时间内建立了一座宏伟的城市,但证据表明,罗马一直很小,直到公元前 7 世纪末,伊特鲁里亚人进入并控制了罗马。这也反映在罗马的传说中,据说伊特鲁里亚人卢修斯·塔奎尼乌斯·普里斯库斯在公元前 7 世纪末被选为罗马国王。伊特鲁里亚是一个城市国家联盟,从博洛尼亚延伸到那不勒斯湾。似乎正是受到他们的影响,罗马山丘之间的沼泽地被排干,道路被修建,共和国和帝国的宏伟城市的基础被奠定。他们还将朱庇特带到了罗马,朱庇特在伊特鲁里亚被称为提尼亚,是他们的主神。
罗马最早的卡皮托林三位一体是朱庇特(在伊特鲁里亚人中至高无上)、奎里努斯(在萨宾人中是一个重要的神)和玛尔斯(在意大利人中是一个重要的神)。在该地区,崇拜三位一体的神灵并不常见,因此这种独特的组合可能反映了不同部落的融合以及对所有神灵的敬畏。但这个三位一体在公元前 6 世纪末就被更熟悉的朱庇特·奥普提穆斯·马克西穆斯、朱诺·雷吉娜和米涅耳瓦三位一体取代了。
历史与传说
罗慕路斯和瑞摩斯在母狼的怀抱下,罗马不列颠,公元 4 世纪。来源:Flickr
罗慕路斯和瑞摩斯的故事几乎肯定不是对导致罗马建立的确切事件的准确历史描绘。然而,这个故事反映了罗马人如何理解他们的起源以及他们在世界中的地位。
罗马人认为,他们像罗慕路斯一样,是维纳斯的后代,是玛尔斯之子,他们的城市得到了神谕的祝福,后来罗慕路斯本人也成为了神,受到众神的特殊眷顾。这种神圣的恩宠给了他们统治意大利乃至世界大部分地区的权利。维护神灵的恩宠是罗马国家宗教的核心原则。