当谈到基督复活的奥秘时，科学与圣经似乎达成了一致。最近对耶路撒冷著名的圣墓教堂（许多人认为是耶稣的坟墓所在地）进行的修复工作，揭示了一些与圣经记载相符的细节。
化学工程师利用尖端技术发现了一个石灰岩洞穴，洞穴内有典型的公元一世纪富裕犹太人墓葬的壁龛和架子。这座墓穴与《马可福音》中描述的耶稣受难后的安息地相符。
福音书详细记载了耶稣被钉十字架而死的经过。四部福音书都指出，耶稣是在罗马犹太行省总督本丢·彼拉多的命令下被钉十字架的。
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根据福音书的记载，耶稣被逮捕、审判，并被犹太公会（Sanhedrin）定罪。随后，他们将耶稣带到彼拉多那里，彼拉多有权处决他。
基督的受难让医学专家们困惑了几个世纪。福音书中关于耶稣受刑的细节表明他的伤口是致命的，然而几天后他的尸体却从坟墓中消失了。
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一些研究人员认为，他们已经为这个谜团找到了合理的科学解释。根据《圣经》记载，耶稣曾被鞭打、钉在十字架上，并被刺中肋旁。
“昏厥理论”认为耶稣在十字架上并未真正死亡，只是看起来像死了。支持者认为，压力和失血导致他陷入昏迷，而墓穴中的寒冷使他苏醒。然而，大多数专家对这一理论持否定态度。
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耶稣的伤势过于严重，根据当时的医学知识，在遭受如此创伤后复苏的可能性极低。
耶稣基督的复活是基督教信仰的基石。根据《圣经》记载，耶稣被钉死在十字架上，并被安葬在坟墓中。
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三天后，一些妇女发现坟墓空了。天使出现并告诉这些妇女，耶稣已经从死里复活。随后，耶稣向他的门徒和其他人显现，证明他已经战胜了死亡。
空坟墓被认为是复活的最有力证据。如果耶稣的尸体仍在坟墓中，基督教今天就不会存在。
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怀疑论者认为，门徒们偷走了尸体或出于未知原因将其移走。然而，罗马士兵守卫着坟墓，而门徒们在耶稣被钉十字架后感到极度恐惧。他们不太可能冒着生命危险去偷走尸体。
福音书记载了几位目击者见证复活后的耶稣的记述。门徒和其他人在复活后看见、听见、触摸并与耶稣一同进食。
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他们宣称“耶稣还活着！”并心甘情愿地为这一信仰受苦和牺牲。怀疑者认为这些叙述是谎言或幻觉，但幻觉是个人经历，不会被群体共同看到。
在耶稣被钉十字架后，门徒们感到绝望、恐惧和挫败。然而，在复活之后，他们转变为勇敢的传道人，建立了基督教会。
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他们走遍已知的世界，向他人讲述耶稣的事迹，最终以殉道者的身份死去。他们戏剧性的转变，如果不相信他们看到了复活的基督，是难以解释的。
2017年，一项历史性的修复项目聚焦于耶路撒冷的耶稣墓。该项目利用尖端技术修复了圣墓教堂内的圣墓，即耶稣的圣墓。
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科学家们确认，“这些由石灰岩洞穴凿出的架子和壁龛，在1世纪耶路撒冷富有的犹太人墓葬中很常见。”
主要的非宗教组织已经支持了耶稣空墓存在的结论。例如，国家地理创建了一个沉浸式的3D虚拟现实体验，让人们可以探索圣墓教堂。
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他们得出结论，这座墓的构造与耶稣时代富裕犹太人的典型岩石切割墓相符。
空坟墓的记载也隐含在其他新约著作中。在耶稣死后15到20年间写的一封信中，使徒保罗列举了耶稣复活后的显现，其中第一次显现是向彼得显现（哥林多前书15:3-8）。
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彼得要看到复活的耶稣，坟墓必须是空的。犹太历史学家约瑟夫斯在公元一世纪的著作中提到耶稣的复活显现以及人们对祂复活的信仰。
空墓的说法也得到了“敌对方的证实”。耶稣的对手们有充分的理由拿出他的尸体来反驳他复活的说法，但他们却无法做到。
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相反，犹太当局贿赂了坟墓的守卫，让他们散布耶稣的门徒偷走了他的尸体的谣言（马太福音28:11-15）。
根据《圣经》记载，耶稣在受难日被钉十字架后，他的遗体被安放在一座坟墓里。三天后，一些妇女来到坟墓，发现里面是空的。
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复活展示了耶稣战胜死亡的力量，并给予永生的希望。对基督徒而言，这证实了耶稣是上帝的儿子和人类的救世主。
怀疑论者认为，复活的说法有自然的解释，包括耶稣并没有死在十字架上、他的尸体被偷走，或者门徒们经历了幻觉。
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然而，基督教护教者反驳说，钉十字架的处决程序不太可能失败，有守卫的坟墓使尸体被盗变得不可能，而群体幻觉是罕见的。
耶稣的复活是学者们激烈争论的话题，对“复活”一词的解释也各不相同。
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历史学家分析了早期基督教文献，发现古人对复活的理解有所不同。一些人相信灵魂复活——即从死亡中唤醒精神或灵魂。另一些人则相信肉体复活。
