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藝術

巴芭拉·克鲁格:性别与女权主义的五部作品

MythDiscovery
Last updated: 30 10 月, 2024 10:49 上午
By MythDiscovery
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芭芭拉·克鲁格:用影像和文字揭示社会真相的艺术家

iconic works barbara kruger

芭芭拉·克鲁格是一位美国概念艺术家,其职业生涯跨越40多年。尽管她最杰出的作品大部分创作于20世纪80年代和90年代,但克鲁格的艺术在今天仍然具有重要性和相关性。她作品的永恒性源于她对始终存在的主题的探索,例如女权主义、消费主义和政治。

克鲁格的艺术风格借鉴了广告语言和流行文化图像,因此她的艺术作品易于理解,并在当代社会中具有现实意义。她将黑白照片与直接而引人入胜的标题结合在一起,鼓励观众思考。凭借她在广告领域的经验,克鲁格也意识到普通人注意力集中的时间非常短,因此她主要使用人称代词(例如我、你、我们),从而激发了人们的兴趣。此外,她使用的引人注目的字体,如Futura Bold Oblique和Helvetica Ultra Compressed,使她的标题更加引人注目。前者受到包豪斯风格的启发,而后者是一种新格罗特斯克设计形式。

克鲁格艺术的主要目标是探讨文化、社会和政治问题。她批判权力结构、消费主义和资本主义,以促进对既定规范和先入为主的观念的质疑。通过探索女权主义、性别角色和身份,克鲁格强调了当代社会中社会不公、边缘化和歧视的存在。由于克鲁格的主题具有相关性和持久性,她几十年以前创作的大部分主要作品至今仍然具有重要的意义。

克鲁格作品中的五件重要作品

5. 你的身体是一片战场

barbara kruger your body is battleground

你的身体是一片战场是一幅创作于1989年的丝网印刷作品,用于当年华盛顿妇女游行。这一年,美国新当选总统老布什多次公开表示反对1973年罗诉韦德案的最高法院裁决。布什的立场引发了公众的愤怒,导致了针对新一波反堕胎法律的抗议活动。

克鲁格的作品描绘了一个被分割成两半的女性脸部,上面覆盖着文字。这种鲜明对比的正负曝光,以及带有所有格代词你的的大胆标题,立即吸引了观众的注意力。艺术家明确表示,生育自由这一关键问题是每个人的关注点。通过以极其个人化的方式传达信息,克鲁格强调了法律体系对隐私的粗暴侵犯。尽管法院应该讨论公共和抽象的事务,但反堕胎法律侵犯了女性的身体及其对身体的决定权。因此,你的身体是一片战场这个标题影射了这种对女性的客观化入侵,在这种入侵中,女性的身体实际上成了政治斗争的对象。

barbara kruger who becomes murderer in postroe america

正负曝光之间的对比可以解释为对选择权和反选择权立场的视觉表现。黑暗的一面说明了非法堕胎的所有有害和可怕方面。2022年,阿拉巴马州、德克萨斯州和俄克拉荷马州等多个州推翻了罗诉韦德案的裁决,克鲁格为《纽约》杂志创作了这幅作品的新版本。她保留了原始图像,并添加了一个新的标题:“在后罗诉韦德时代的美国,谁会成为‘杀人犯’?”

4. 我购物,故我在

barbara kruger i shop therefore i am

克鲁格艺术的另一个重要方面是她对消费主义的批判。她故意使用一个简单的手的黑白图像,这只手被困在一个狭小的空间内,周围是红色的框架,以此来强调文字。大胆而发人深省,并且再次使用人称代词我,标题立即与观众交流,使他们感觉这幅作品完全与他们有关。

这幅创作于1987年的作品是芭芭拉·克鲁格运用微妙幽默和讽刺的典范之作。她俏皮地修改了勒内·笛卡尔的著名引言“我思故我在”,使其更符合当代消费驱动的社会价值观。这幅作品是对一个以拥有物质物品为定义的社会的视觉批判。一个人不再由他们的思想决定,而是由他们拥有什么决定。

因此,对于一个想要在虚拟世界中存在的个体来说,他们需要消费东西。不幸的是,对于消费者来说,幸运的是,对于各种公司来说,购物的过程是一个永无止境的循环。总有新的、据说是更好的商品可以获得,因此一个人永远无法完全满足于自己。结果,消费主义将身份的概念降级到仅仅是一个可以通过物质事物构建和改进的物体的程度。从这些方面来看,我购物,故我在已经成为一个现代哲学口号,代表着那些长期处于沮丧状态的人。

3. 你不是你自己

barbara kruger you are not yourself

你不是你自己是克鲁格在1981年创作的一幅作品。它很好地体现了克鲁格对女权主义、性别角色和身份之间复杂关系的关注,作品中描绘了一个手持碎裂镜子的女人,镜子中映照出她不安的表情。文字“你不是你自己”以拼贴的方式叠加在照片上。图像和文字的融合明确地指出了当代社会中身份和女性气质问题。

西蒙娜·德·波伏娃的一句名言浮现在脑海:“人不是生来就是女人,而是成为女人。”这句话指的是,社会不允许女性做她们自然而真实的自己。成为一个女人是一个先入为主的概念,每个出生为女性的人都需要同意这个概念。因此,只有当一个女人符合一定的标准,并承担由她的性别决定的角色时,她才会被社会接受为其尊重的女性成员。

面对她扭曲的倒影,被描绘的女人意识到她无法认出自己,因为她从出生那天起就是一个社会建构。破碎的碎片暗示着强加给女性的无数义务和任务。这些破碎的部分无法拼凑成一个整体,因此证明一个女人无法满足她的家庭、社会和文化对她的所有期望。从她的外貌到她的选择,一个女人应该始终根据社会接受的行为准则行事,这些行为准则被认为是根据她的性别而对她来说是可取的。因此,这幅作品可以被解释为克鲁格对女性气质概念的难以实现和不切实际的视觉表达。

2. 我们不需要另一个英雄

barbara kruger we don_t need another hero

在性别角色方面,芭芭拉·克鲁格同样对探索男性气质和女性气质感兴趣。我们不需要另一个英雄是克鲁格在1987年创作的丝网印刷作品,作品中描绘了一个年轻女孩好奇地注视着一个正在炫耀肌肉的男孩。克鲁格在这幅作品中使用了Futura字体来制作覆盖在图像上的文字。

克鲁格将五个简单的单词与一个让人联想到20世纪50年代广告风格的图像结合在一起,对传统上接受的男性和女性观念做出了社会评论。作品中的女孩看起来像是想表达一种敬佩之情,但她只表达了一种夸张的好奇心。此外,这个男孩在他试图给人留下深刻印象的努力中显得同样笨拙。他无法成功地模拟一个以自己的活力为傲的男性男子。男孩的做作姿势和紧张的表情突出了他对等待认可的不安。

在这里,克鲁格用视觉的方式表现了性别角色在童年时期就内化的现象。在孩子们试图模仿成人的过程中,他们会采用被认为符合他们性别的行为和态度。因此,这个男孩需要通过自己的体力来证明自己,而这个女孩应该对这种男性气质和力量的展示感到着迷。克鲁格的标题“我们不需要另一个英雄”批判了社会对男孩和女孩应该表现出来的行为的先入为主的观念。

1. 不够愚蠢

barbara kruger not stupid enough

芭芭拉·克鲁格在不够愚蠢这幅作品中使用了玛丽莲·梦露的黑白照片。通过将她的面部特写与讽刺性的标语结合在一起,克鲁格表达了她对美国文化中确立的美丽和吸引力标准的女权主义批判。中央的文本框写着“不够愚蠢”,而围绕照片的其他标题则包括“不够虚无”、“不够瘦”、“不够好”和“不够讽刺”。

克鲁格对这些标语的批判性运用,影射了强加给女性的不切实际、因此荒谬的期望。玛丽莲·梦露的形象在大众媒体中无处不在,她已经成为几代人的美丽偶像。不可避免地,普通女性开始对自己的外貌感到自卑,觉得自己在驾驭女性气质方面不够好。因此,克鲁格不仅谴责了社会对女性施加的压力,要求她们达到这种女性完美概念的压力,更广泛地来说,她还谴责了消费主义对女性的影响。女性通过不断比较自己,从而参与到消费中。购物成为解决这种自卑感的唯一解决方案。

相反,芭芭拉·克鲁格表达了她对大众媒体中女性名人的表现方式的不满。这种公众人物的理想形象不仅对普通女性有害,而且对她本人也有害。这些讽刺性的标语指的是梦露在她的一生中不断收到关于她的贬低性的评论。梦露被贴上了笨蛋金发女郎的标签,她受到的嘲笑和赞美一样多。因此,克鲁格强调了大众媒体的虚伪性,即使是那些被选为许多美丽理想化身的人,也不能满足这些标准。

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