古埃及宗教充满了神秘的符号、护身符和图腾。荷鲁斯之眼，也称为 Wadjet 或 Wedjat Wye，是最重要的符号之一。它有时被视为一个独特的女神，有时也被视为天空之神荷鲁斯的象征，代表着保护和王权。不要将此符号与太阳神拉的眼睛混淆，后者代表着拉的权力。这个符号的具体含义在数千年间不断变化，但每个符号在埃及文化中都具有独特的意义。
荷鲁斯神的起源
荷鲁斯是埃及众神中最受欢迎的神之一。他既是天空之神，又是王权之神，有时也被视为太阳之神，早在前王朝时期（公元前3200年以前）就被崇拜，是埃及最古老的神之一。他的崇拜中心，Hierakonpolis（埃及语中为 Nekhen），意为“鹰城”或“猎鹰城”，在埃及最早的几个时期都是埃及的首都。荷鲁斯本人通常被描绘成一只猎鹰或鹰头人身，他的埃及名字 Hrw 或 Heru 可以表示“猎鹰”、“高处之人”或“遥远之人”。
在神话传说中，荷鲁斯是一位极其复杂的神，拥有许多不同的版本。其中有老荷鲁斯，他是大地之神盖布和天空之神努特五个孩子之一，因此是奥西里斯和赛特的兄弟。后来，荷鲁斯更为人知的是奥西里斯和伊西斯之子，赛特的侄子。最后，在希腊化和托勒密时期，他化身为哈波克拉底斯，一个希腊埃及混合体，被描绘成一个孩童之神。荷鲁斯也与拉合二为一，成为拥有太阳圆盘的鹰头神雷-霍拉赫蒂，太阳圆盘位于他头上方，周围环绕着一条眼镜蛇。
荷鲁斯之眼
由于荷鲁斯是王权之神，法老是他的化身。为了延续荷鲁斯在地球上的神圣统治，法老们展示了诸多象征权力和保护的符号。荷鲁斯之眼就是其中之一。
在旧王国时期（公元前2700-2200年）的《金字塔经》中，荷鲁斯之眼是保护和复兴的象征，反映了法老在来世复活。荷鲁斯在与叔叔赛特争夺埃及王位时，为了报仇父亲奥西里斯的被害，失去了左眼（通常象征月亮）。然而，他的眼睛被托特归还，就像法老将在来世获得灵魂和力量一样。第五王朝乌纳斯金字塔中所写的神歌将荷鲁斯之眼比作一种能够使人恢复活力的药膏：
“奥西里斯·乌纳斯，我将荷鲁斯之眼赋予你，使你的脸庞因它而美丽，使荷鲁斯之眼的香味飘向你……”
后来，神歌提到了赛特在对抗中 gouged out 的眼睛：
“奥西里斯·乌纳斯，取回从赛特手中夺回的荷鲁斯之眼，你将把它放到你的嘴中，使你张开嘴巴！”
更多细节提到了为法老准备的供品，包括肉食、葡萄酒和啤酒，这些供品都以荷鲁斯之眼的形式出现：
“乌纳斯，取回你将会发现的荷鲁斯之眼！乌纳斯，取回从赛特手中夺回的荷鲁斯之眼，它被为你解救，使你能够张开嘴巴！乌纳斯，取回荷鲁斯之眼，从奥西里斯身上流出的液体！乌纳斯，取回为你解救的荷鲁斯之眼，它永远不会与你分离！乌纳斯，取回荷鲁斯之眼，使你能够拥有它！”
这些神歌的重复性突出了这种葬礼仪式的重要性，后面的部分再次提到了法老的面部将涂抹上以荷鲁斯之眼为形式的化妆品，无论是涂抹在木乃伊身上还是裹尸布上：
“奥西里斯·乌纳斯，健全的荷鲁斯之眼正在你的脸上被涂抹。”
这样做是为了证明法老确实是地球上的荷鲁斯。埃及人认为法老是神圣的，但只有通过天堂之神才能保证他的永生，而荷鲁斯之眼则在法老活着时保护他，在法老去世后帮助他复活。
荷鲁斯之眼的名称
荷鲁斯之眼通常与其他符号互换，包括拉之眼。作为太阳神，拉在埃及象征着力量，因为太阳在这片沙漠土地上格外强烈。早期埃及的信仰将荷鲁斯视为天空之神，他的眼睛象征着太阳（右眼）和月亮（左眼）。如前所述，荷鲁斯的左眼被赛特 gouged out，而右眼则象征着拉，这似乎意味着拉是荷鲁斯的一部分。然而，拉与阿图姆同义，阿图姆是荷鲁斯的曾祖父，这使得这种联系更加复杂。后来，到新王国时期，拉之眼被认为是太阳的象征，而荷鲁斯之眼被认为是月亮的象征。
更复杂的是，拉之眼最初并非护身符或标记，而是一位女神，她将拉的意志强加于人类。拉派出了他的“眼睛”来惩罚人类的罪过，通常是一位猫或母狮女神，例如巴斯特或赛克麦特。后来，两只眼睛都以护身符的形式出现，但用途大不相同。荷鲁斯之眼是保护和复兴的象征，而拉之眼是神圣力量和报应的象征。然而，两者都可以被视为保护（拉通过派出手眼来保护自己的意志）和复兴（通过毁灭净化世界，然后根据拉的意志进行重建）。
进一步批评这种比较，普遍认为荷鲁斯的左眼，其螺旋线朝右延伸，而拉的右眼，其螺旋线朝左延伸（这意味着对我们来说，看起来像大写字母“R”的眼睛与拉的眼睛相反）。然而，古埃及的肖像画风格并没有统一的标准，荷鲁斯之眼经常被以两种方式绘制或雕刻。
荷鲁斯之眼还包含其他特征，比如被描绘成伸出一只手臂，通常是为了葬礼目的，或者与秃鹫和眼镜蛇一起，象征着荷鲁斯统治的埃及两块土地。秃鹫，即内赫贝特，象征着南部的上埃及，而眼镜蛇，即瓦杰特，象征着北部的下埃及。正是与眼镜蛇的这种联系赋予了荷鲁斯之眼它的埃及名字：瓦杰特。
瓦杰特是谁或是什么？
瓦杰特、韦杰特或乌贾特都是同一个名字，但根据语境可能代表不同的含义。最初，瓦杰特是与下埃及有关的史前女神，特别是布托城，或者在埃及语中被称为佩尔-瓦杰特（字面意思是“瓦杰特的住所”）。她和她的姐妹女神内赫贝特，象征着上埃及，很快便失去了作为独特人物的特征。到第一王朝时期，她们已成为这两个地区本身的化身。瓦杰特与荷鲁斯之眼的联系可能是与拉之眼的混淆造成的，因为她是拉最初的女儿之一，被派出去作为拉之眼来执行他的意志。
有一天，拉失去了他的孩子们，舒（空气）和特夫努特（水分）。他派瓦杰特去寻找他们，当她在混沌之水中找到他们时，她凯旋而归。拉高兴极了，开始哭泣，他的眼泪形成了第一批人类。然后，太阳神将瓦杰特放在了他的太阳王冠上，这就是为什么在拉（或合体神雷-霍拉赫蒂）的画像中，韦杰特符号围绕着太阳圆盘的原因。因此，瓦杰特通常指女神，而韦杰特指符号。然而，重要的是要理解埃及语缺乏适当的元音，因此对两者发音的猜测是推测性的。由于韦杰特符号最终与荷鲁斯之眼混淆，因此这个词可以指眼镜蛇女神，下埃及本身，荷鲁斯之眼符号，拉之眼符号，或所有这些含义兼而有之。
荷鲁斯的脑？
荷鲁斯之眼历来被视为一种神奇的护身符，与保护、神圣力量和复兴有关。然而，最近来自杰克逊维尔梅奥诊所的神经外科医生的研究提出，这个符号可能也代表着与人脑的解剖联系。基于埃及 heqat 分数，用于测量谷物或啤酒的体积单位，医生们推测荷鲁斯之眼代表这些分数，符号的每个部分对应着六种感官：嗅觉、视觉、思维、听觉、味觉和触觉。
虽然埃及医学是古代世界最先进的医学之一，并且在木乃伊中发现了脑部手术的证据，但埃及医生对大脑不同区域的了解程度尚不清楚。然而，为了说明他们的提议，梅奥诊所的神经外科医生将荷鲁斯之眼叠加在人类大脑的中矢状图像上，并注意到符号的构成部分与神经解剖特征相对应。
例如，当拉之眼叠加在脑的中矢状切面上时，拉之眼最靠近鼻子的部分确实位于负责嗅觉的嗅觉三角附近。同样，眼睛向后延伸到耳朵的部分位于与听觉有关的博德曼 41 和 42 区附近。荷鲁斯之眼的螺旋线在左侧对应着人类大脑中味觉通路形状和位置，而垂下来的直线则类似于将身体感觉传递到大脑的体感通路形状。最后，与眉毛相对应的胼胝体神经代表着思维或智慧。这条通路是连接大脑两个半球的纤维束，影响着思维和身体的协调运动。
虽然很有趣，但发表该研究的医生承认，这项研究是基于对埃及医学的纯粹推测和假设，而不是基于经验科学解释。
荷鲁斯之眼的含义
荷鲁斯之眼经历了漫长而复杂的演变过程。它代表着神圣的保护和复兴，从法老开始，即地球上荷鲁斯的化身，然后扩展到佩戴这种护身符的任何人。它象征着荷鲁斯在与赛特争夺埃及控制权的战斗中失去的眼睛，最终反映了夜空中月亮的眼睛。它后来与拉之眼混淆，即太阳的象征和太阳神报复的体现。它甚至可能反映了埃及人对大脑解剖结构的理解。
今天，这种护身符经常被用作护身符佩戴，再次代表着保护和繁荣，尽管不再局限于神王，而更受欢迎于所有埃及学爱好者。
