维京世界中的女巫被称为“Volva”。这个名字的意思是“手杖-婚配”，暗示着这些魔法师在哈利·波特的世界中不会感到格格不入。虽然她们确实携带类似手杖的魔杖，但Volva主要是女预言家。然而，她们也施放爱情、治疗和胜利的魔法。尽管Volva受到尊敬，无论多长的走廊都无法阻挡她们的到来，但她们存在于维京社会之外，被认为是“异类”。
Seidr魔法及其起源
在瑞典发现的小型银质弗蕾娅雕像，公元800-1100年，来源：瑞典国家历史博物馆
维京人相信魔法。他们相信他们的符文字母可以用来施展魔法。他们还相信某些仪式可以让他们看到未来，以及唱魔法歌曲，称为Galdr，可以引发风暴，削弱剑刃，并在战斗中决定胜负。当然，他们也相信偶尔的魔法药剂。
但虽然符文魔法似乎主要属于男性领域（包括著名的埃吉尔·斯卡拉格里姆森等英雄符文大师），但魔法的另一面是属于女性的领域。这些女性所施行的魔法被称为Seidr。Seidr一词源于意为“束缚”或“绳索/绳子”的单词。 这些施法者被称为Volva。
维京人认为，Seidr魔法的艺术来自瓦尼尔神族。维京神话中存在着两支神族。首先，由奥丁领导、住在阿斯加德的阿斯神族，他们创造了米德加德，并维持着世界秩序。阿斯神族通常与被称为瓦尼尔神族的另一支神族关系良好，瓦尼尔神族是与自然相关的更加混乱的存在。他们有自己的领域，被称为瓦纳海姆。
阿斯神族和瓦尼尔神族在时间开始之初曾发生过战争，但冲突最终以休战告终。作为休战的一部分，双方交换了人质，瓦尼尔神族尼约德、弗雷尔和弗蕾娅被送往阿斯神族中生活。他们带来了Seidr，这在瓦尼尔神族中普遍流行。
奥丁以贪婪地渴求知识而闻名。当瓦尼尔神族到来时，他请求弗蕾娅教他这门艺术，他很快就掌握了它。有一次，他因为从事这种女性化的艺术而被洛基嘲笑。这并没有让奥丁感到困扰，因为他对自己掌握的知识和能力充满自信。然而，这种侮辱反映出维京人认为Seidr是一种以女性为主的艺术。
Volva的属性和力量
女预言家胡尔德和维斯布尔的儿子，作者：埃里克·韦伦斯基奥尔德，出自斯诺里·斯图鲁松的《国王传奇》，由古斯塔夫·斯托姆翻译，1899年，来源：我的北欧数字图像库
根据散落在现存文献中的少量证据，我们可以将几种属性和力量与Volva联系起来。首先，Volva这个名字的意思是“手杖-婚配”，拥有手杖似乎是Volva的一个独特属性。然而，这不是哈利·波特风格的魔杖，而是一个纺锤，一种用于纺织的更长的魔杖。纺纱被认为是女性的任务，所以与纺锤的关联再次强调了Seidr的女性特征。
与纺纱的关联也把Seidr与命运三女神联系起来，命运三女神住在世界之树伊格德拉希尔的根部。在那里，她们通过纺织命运之线来书写命运。这表明Volva在某种程度上拉动了这些线，从而影响了变化。
与Volva相关的核心技能之一是预言，但女巫也可以施放魔法。在现存文献中，经常描述Volva做了一些事情，比如引发风暴，施放爱情咒语，派遣噩梦在睡梦中杀死某人，影响记忆，以及治疗。这些类型的魔法似乎通常是通过唱出魔法咒语来实现的。
来自瑞典的弗蕾娅银质雕像，来源：丹麦国家博物馆
在一个故事中，雷神托尔在与巨人赫鲁姆尼尔战斗时，头部被一块石头卡住了。他去找Volva格罗阿，让她帮忙取出石头。她开始唱起咒语，这开始起作用了。这让托尔感到兴奋，他试图鼓励她，但他犯了一个错误，谈到了她的丈夫，她以为丈夫已经死了，但实际上只是走失了。她变得情绪激动，以至于忘记了咒语。托尔余生都带着这块卡在头部的石头。
文献似乎揭示的关于Volva的另一件事是，她们生活在正常社会之外。相反，她们会从一个城镇到另一个城镇，从一个农场到另一个农场，她们总是受到欢迎，作为回报，她们会提供预言并执行魔法。她们抵达时受到极大的尊重，可以与任何她们想说的话的人交谈，无论其社会地位如何。然而，她们仍然被认为是“异类”。
索尔比约格的故事
两根女预言家的魔法手杖，较短的是来自瑞典的耶夫勒，较长的是来自丹麦的富尔德比，来源：丹麦国家博物馆
关于Volva唯一保存下来的较长篇幅的记载，是在《埃里克·红胡子的传奇》中发现的；它讲述了一个名叫索尔比约格的女人在格陵兰岛四处旅行的故事。当她到达埃里克的庄园时，她的衣服被详细描述。她穿着一件长及脚踝的蓝色或黑色斗篷，衣襟上缝着珍贵的宝石。她还携带一根镶满宝石的魔杖，戴着一条令人惊叹的水晶项链，这可能是模仿弗蕾娅佩戴的布里斯英格曼项链。她在腰间系着一个口袋，里面藏着她的其他魔法工具。
Volva还戴着一顶用黑色羊皮制成的帽子，帽子边缘装饰着貂皮，穿着一双小牛皮拖鞋，戴着一双用貂皮衬里的野猫皮手套。猫与弗蕾娅有关，所以这可能又是对女神的另一个暗示。虽然她的衣服非常华丽，暗示着财富和地位，但她的鞋子、手套和帽子也暗示着她的流浪生活。
抵达后，她受到极大的尊重。她被招待了一顿特别的晚宴，包括山羊奶和各种动物心脏。后来，她被护送到一个高高的座位上，在那里她可以进行她的魔法，并用鹅绒枕头让她感到舒适。
为了完成她的工作，她需要一群女性作为伴唱者。她们会唱出能够让她进入生与死之间或凡人和神之间狂喜状态的galdr。当她处于这个边界时，她才能施展她的魔法。
在这个故事中，附近没有一个女人知道这些咒语，除了一个名叫古德里德的年轻女子，她从她母亲那里学到了这些咒语。但她现在是一个基督徒，所以她不想参与。最后，她同意了，并因她的贡献而受到赞扬。
弗里卡特的Volva
来自瑞典哥特兰岛的胸针，与在弗里卡特墓葬中发现的胸针风格相同，公元800-1100年，来源：瑞典历史博物馆
除了这个故事之外，我们拥有的关于Volva的另一个有力证据是在瑞典奥兰岛弗里卡特发现的一位公元9世纪的女性墓葬，她被认为是一位Volva。她被埋葬在一辆由马匹拉动的豪华战车里，这反映了她的崇高地位。她身穿一件蓝色和红色的连衣裙，上面绣着金线，让人联想起《埃里克·红胡子的传奇》中描述的那件衣服。她也被埋葬着一根魔杖或纺锤，长82厘米（32英寸），由铁制成，并装饰着青铜细节。她戴着几个银色的脚趾环，这在维京人中很不寻常。
与她一起埋葬的其他物品似乎表明了她的职业。她有一个银制的小护身符，形状像一把椅子。这似乎反映了Volva坐在上面说出预言的那把椅子。
她有一枚镀金的银质胸针，里面含有白色铅粉，这是一种有毒物质。它可能被用于某些仪式。她还有一个包含有毒颠茄种子的一个小钱包。当作为药膏涂抹在皮肤上时，这些种子会导致幻觉。她还有碗、动物骨头和其他仪式物品。
女预言诗
奥丁向女预言家咨询，作者：洛伦茨·弗勒里希，出自卡尔·吉勒鲁普翻译的《古埃达神之歌》，1895年，来源：我的北欧数字图像库
虽然《埃里克·红胡子的传奇》和弗里卡特的墓葬暗示着人类Volva在维京人中受到尊重，但她们似乎也受到神族的尊重。《女预言诗》是北欧神话中最著名的文本之一，这个标题的意思是“Volva的预言”。它可能最初是在公元9世纪的冰岛写成的，然后在几个世纪中不断补充。《女预言诗》叙述了女预言家对各种事件的预言，包括世界末日雷神之日、神们的死亡等。
奥丁利用他自己的魔法力量从地下世界召唤了一位强大的Volva，与神族分享她的智慧。她讲述了从时间开始之初，甚至在奥丁存在之前，所有历史事件。然后，她讲述了诸神黄昏的预言事件，这将导致所有神族的死亡。
遗憾的是，随着基督教的兴起，Volva在社会中的地位消失了。几个世纪前的北欧法律禁止与Seidr相关的具体做法，包括携带魔杖。
