从古代到现代，杰出的女性们一直挑战着哲学领域中传统的性别规范，并在许多哲学分支领域留下了持久的影响，尽管哲学史一直以来都以男性为主导。这些非凡的思想家们以全新的视角和深刻的洞察力塑造了哲学话语，然而，她们并没有得到应有的认可。那么，这些令人惊叹的女性究竟是谁呢？
1. 亚历山大的希帕提娅
希帕提娅，出自埃尔伯特·哈伯德的《通往伟大导师家园的小旅程：希帕提娅》，1908年。资料来源：大英百科全书
在讨论哲学、数学和天文学时，亚历山大的希帕提娅的名字绝不可忽视。她是亚历山大的西奥多鲁斯之女，西奥多鲁斯本身就是一位重要的哲学家和数学家，希帕提娅从出生起就注定非凡。她不负众望，甚至超越了期望，在父亲著名的学校博物馆教授柏拉图和亚里士多德，以及数学和天文学。在她父亲去世后，她接替了他，成为这所学校的领袖。
希帕提娅作品的规模和质量令人印象深刻。她的其中一项成果是《算术》对丢番图的评注，其中包含100多个她独立解决的代数问题。她在这一时期的智慧和影响力还体现在她关于佩尔加的阿波罗尼奥斯圆锥曲线的研究，以及名为《天文大典》的天文著作中，遗憾的是，这部著作没有流传下来。
她的哲学思想深受普罗提诺的影响，专注于寻求与神圣的奥秘结合。这种观点在她所在的学校孕育了宗教宽容，吸引了来自古代世界各个不同信仰体系的学生。希帕提娅不仅教授未来的官员和主教，她还帮助培养了一种智力好奇和宽容的文化。
希帕提娅的影响力之大，连执政官奥雷斯蒂斯都倾听她的意见。她的影响力也超越了学术界。但希帕提娅的进步思想使她与新任主教西里尔产生了冲突，冲突最终演变成一场致命的对抗，她被指控为巫术。
虽然她的生命以悲剧告终，但人们没有忘记或贬低她作为一位非凡的女哲学家的地位：她创作了重要的作品，教导他人独立思考，并思考宏大的问题！
2. 艾琳娜·露克丽齐娅·科纳罗·皮斯科皮亚
艾琳娜·露克丽齐娅·科纳罗·皮斯科皮亚的肖像，作者未知，18世纪。资料来源：维基百科
艾琳娜·露克丽齐娅·科纳罗·皮斯科皮亚是教育和哲学史上的重要人物。她是第一个获得博士学位的女性，她在1678年获得了意大利帕多瓦大学的博士学位。在那里，她展现出非凡才华，为她自己撰写的博士论文进行答辩。
但皮斯科皮亚的惊人教育里程碑并不止于此。她还在许多其他科目，例如数学方面拥有令人难以置信的广博知识，并能流利地使用七种语言！这些语言包括拉丁语和希腊语（当时被认为是所有大学学生的必修科目），法语、西班牙语、希伯来语，甚至阿拉伯语。
事实上，人们有时称她为“七语神谕”，因为他们对她的惊人语言学习能力和她对不同文化在语言上的理解能力印象深刻。
皮斯科皮亚热衷于智力上帮助社区并赢得尊重。在1670年，她成为威尼斯太平洋学会的会长，这表明她即使在那时也对科学讨论有影响力。她加入了众多科学学会，证明了她对学习和教导他人的重视。这也使她在当时的其他思想家眼中备受尊敬。
艾琳娜·露克丽齐娅·科纳罗·皮斯科皮亚不仅仅是一位很久以前获得特殊学位的女性。她已成为女性打破教育壁垒，渴望学习一切可能知识的象征——不仅仅是哲学，而是任何学科！因此，她激励了一代又一代的女性，无论是在这个领域内还是之外！
3. 安妮·康威
透视视角，一位女士正在读信（安妮·康威），萨缪尔·范·霍赫斯特拉滕，约1662-1667年。资料来源：维基百科
安妮·康威是一位重要的哲学人物，因为她作为理性主义者的原创思想，以及她与剑桥柏拉图主义者的联系。这些哲学家将基督教与柏拉图主义融合在一起。
康威由于是女性而无法进入大学学习。尽管如此，她还是通过与剑桥大学教授通信并自学哲学，达到了很高的水平。
我们主要从《最古老和最现代哲学原理》一书中了解到康威的哲学思想。她没有在书上署名，这本书是在她于1690年去世后出版的。在这本书中，她批评了笛卡尔、霍布斯和斯宾诺莎——三位她那个时代的著名哲学家——同时阐述了她独特的思想：精神一元论。
这种学说认为，所有存在的事物都是统一的和精神的，这与其他17世纪的思想家不同，他们更有可能持二元论或唯物主义观点。
值得注意的是，康威还探索了单子——她独立于莱布尼茨提出的一个想法，但预示了他的工作，可能对莱布尼茨产生了影响。这表明康威对思想发展的影响比她自己的圈子中的人意识到的还要广泛。
康威的大胆和原创性使她成为一位非凡的哲学家，她通过打破界限，在形而上学领域开辟了新的天地。
4. 希尔德加德·冯·宾根
希尔德加德·冯·宾根接受神圣启示并将其传递给她的抄写员，作者未知，12世纪。资料来源：维基百科
希尔德加德·冯·宾根，生于1098年，是一位女修道院长、作家、哲学家和作曲家，她超越了本笃会修道院的局限，成为欧洲最具影响力的人物之一。作为一位博学多才的学者，她学习音乐、医学、自然科学和哲学，以及无数其他学科，希尔德加德是一位深邃而多才多艺的思想家。
她的哲学著作包括《认识主的道路》和《不同自然生物的微妙之处》（《不同自然生物的微妙之处》）。在这些著作中，她以开创性的方式探索了人类与上帝的关系。
她的作品也获得了教会的认可：圣贝尔纳·德·克莱沃支持希尔德加德，教皇尤金三世也支持她，这两个人都证明了她的精神权威和智慧。
此外，希尔德加德发明了“未知语言”，这是最早有记录的构建语言之一，这证明了她的创造力和智慧。她也是一位备受赞誉的音乐家。她的作品至今仍激励着那些演奏神圣音乐的人和那些从事古典音乐的人。
希尔德加德被封为圣徒和教会博士。她的思想表明，她以一个完整的人的视角看待事物，将信仰与自然科学结合起来。由于她在不同领域做出了许多重要的事情，她被视为一位在哲学领域独树一帜和杰出的先驱人物！
5. 埃米利·杜·沙特莱
杜·沙特莱夫人在她书桌前，莫里斯·昆廷·德·拉·图尔，18世纪。资料来源：维基百科
艾米莉·杜·沙特莱是启蒙运动中的一位重要人物。她将艾萨克·牛顿的革命性著作《自然哲学的数学原理》翻译成法语，但她所做的事情远不止这些。杜·沙特莱还添加了自己的评注，帮助牛顿的思想在欧洲更广阔的范围内传播和讨论。
杜·沙特莱深入探索了自然哲学（物质和能量的科学）背后的哲学思想。她在当时成为关于这些主题的辩论中的重要声音。
事实上，她发表了对笛卡尔物理学（一个基于勒内·笛卡尔思想，解释物体如何在空间中运动的体系）的批评，以及质疑现有理论的其他著作。
例如，在《物理学基础》中，杜·沙特莱提出了她对这个知识分支的新观点。这是一种我们可以信任的原则或规则，当我们说我们知道某事时，就会用到它。
杜·沙特莱不仅对自然哲学感兴趣，她还思考了伦理学和神学。她能够参与重要问题的讨论，因为她拥有多种才能。杜·沙特莱在启蒙思想中发挥了重要作用，因为她一直使用实验方法，即使其他哲学家没有使用也是如此。
她不仅仅是一位伟大的女哲学家。她的思想对科学和哲学的影响一直延续至今。她的工作有如此大的影响力，是因为她深深地沉浸在她周围的科学和哲学论证中。
6. 郝瑞特·泰勒·密尔
郝瑞特·密尔，作者未知，约1834年。资料来源：国家肖像馆
郝瑞特·泰勒·密尔是哲学领域中另一位重要人物，尤其是在女权主义哲学和自由政治理论方面。虽然她没有以自己的名义发表太多文章，但她对丈夫约翰·斯图尔特·密尔的思想产生了很大影响——约翰·斯图尔特·密尔是19世纪最重要的哲学家之一。
一篇展示郝瑞特·泰勒·密尔独立思考的文章是《妇女的参政权》。在这篇1851年的著作中，她大胆地主张妇女权利。这也激发了约翰·斯图尔特·密尔伟大的著作《妇女的屈从》，该书出版于1869年。这两位思想家共同开辟了新的领域，他们的著作至今仍然影响着关于自由和平等的进步思想。
郝瑞特·泰勒·密尔在《论自由》的创作中发挥了重要作用，她不仅激发了这本书的创作。这本自由主义哲学的奠基之作是在她的想法和关于个人自由和社会权利的思想的参与下完成的——以至于这本书献给了她。
一些当代学者认为，郝瑞特·泰勒·密尔应该与她的丈夫一起被列为作者。他们认为，她的想法帮助塑造和完善了约翰·斯图尔特·密尔的观点。如果没有她的贡献，这本书将不那么强大或原创。
认识到她在关于自主权和公平的讨论中的重要性，可以帮助我们认识到郝瑞特·泰勒·密尔是一位杰出的女哲学家。她的思想至今仍产生共鸣，尤其是在关于女权主义以及如何最好地建立一个公正社会的辩论中。
7. 汉娜·阿伦特
汉娜·阿伦特的照片，弗雷德·斯坦。资料来源：《Vox》杂志
汉娜·阿伦特，生于1906年的德国，是20世纪一位重要的哲学家。她探究了政治、控制以及何谓人类等概念——这些概念受到她在德国纳粹统治时期的犹太背景的影响。
阿伦特最著名的思想是关于极权主义（极端和集中的政治权力）的深刻思考，政府是如何获得对人民的权威的，以及这些人的自由是什么。这些思想贯穿于《极权主义的起源》和《人的境况》等著作，使这些作品成为她最著名的著作。
阿伦特最著名的观点是她对阿道夫·艾希曼审判的分析，她在分析中创造了“平庸之恶”这一短语。这个观点颠覆了人们对归因道德责任和理解官僚机构 perpetuating 邪恶时如何理解邪恶的现有思维方式。它也对学术界之外的政治和哲学产生了持久的影响。
她的作品横跨历史、哲学和政治学，与那些在自由民主的核心议题上苦苦挣扎的21世纪的人们产生共鸣。阿伦特对何谓人类的复杂探究、她对极权主义的尖锐批评，以及她关于政治行动和自由本质的永恒思想，意味着她今天仍然具有影响力。
8. 安妮·杜福尔曼特尔
安妮·杜福尔曼特尔的照片，罗伯托·弗兰肯伯格。资料来源：法国广播电台
安妮·杜福尔曼特尔，法国哲学家和精神分析学家，以对风险哲学的深入探索而闻名，她在她的著作《赞美风险》（《风险的赞美》）中阐述了这一观点。
杜福尔曼特尔的哲学探讨了冒险对人类的影响。她认为，人们应该渴望冒险，因为有如此多未知，以及潜在的良好事物存在。
根据杜福尔曼特尔的说法，我们需要为生活中的风险做好准备，并能够应对它们。如果我们勇敢地面对风险，并以智慧思考，我们就能比仅仅生存做得更好。我们甚至可能从直面困难或不确定性中获益。
在她的作品中，杜福尔曼特尔超越了对风险本身的考察。她还考虑了对安全的渴望如何具有悖论性。虽然我们可能希望安全，但她认为，这会导致空虚或停滞，因为正是不可预测性——以及需要不断适应它——赋予了生命活力。
“生活就是冒险”：这句话概括了她的哲学思想，即充满活力的活动意味着始终变化和通过面对的问题变得不同。杜福尔曼特尔对哲学的贡献超越了学术辩论本身：她对人类的本质做出了深刻的观察。
那么，女性对哲学作出了什么贡献？
阿波罗神庙中缪斯女神的肖像，理查德·塞缪尔，1778年。资料来源：国家肖像馆
尽管哲学长期以来一直以男性为主导，但女性对该领域产生了深远的影响——以至于她们的思想常常塑造着我们对社会乃至科学的思考方式。
她们对政治理论和伦理学的贡献本身就意义重大。然而，女性也重新思考了形而上学（存在的哲学）和科学哲学本身中的基本问题。
因为既定的思想可能会限制新的思想，所以任何学科都受益于多种视角。包括那些通过质疑既有智慧而获得的视角——正如这些思想家经常做的那样。
结果不仅是这些领域的对话因此变得更加丰富和微妙。女性哲学家的作品为子孙后代提供了继续探索的工具：她们提出了值得进一步思考的新颖思想。
