基督教认为玛丽亚是历史上最受神眷顾的女性，这一点毋庸置疑。尽管新教徒对她的地位不如天主教和东正教徒那样推崇，但她仍然被所有基督教派别尊为耶稣的母亲，是耶稣唯一的生物学母亲。对基督教徒来说，这意味着她是上帝化身的第一处居所，是神圣的真正人类神庙。虽然穆斯林强烈反对基督教崇拜玛丽亚的教义基础，但这个世界上第二大一神论信仰也对玛利亚抱有极高的敬意。
谁是《古兰经》中唯一提到的女性？
《古兰经》中提到了很多女性，但玛丽亚，穆斯林和基督教徒都用阿拉伯语称她为玛丽亚姆，是唯一被提及真实姓名的人。其他在伊斯兰故事中扮演重要角色的女性的名字只在其他来源中发现，比如圣训——穆斯林社区在最初几个世纪编纂的关于穆罕默德言行的大量收集。
玛丽亚与众不同的一大原因是她作为伊斯兰教最受尊敬的先知之一——耶稣（在《古兰经》中被称为伊萨）的童贞母亲的独特角色。在古代阿拉伯传统中，人们通常根据父系血统来命名。因此，穆罕默德的全名是穆罕默德·本·阿卜杜拉（“穆罕默德，阿卜杜拉之子”）。但穆斯林认为，耶稣只有一个生物学父母。因此，与其他任何人物不同，他以他母亲的名字命名，即伊萨·本·玛丽亚姆——耶稣，玛丽亚之子。
玛丽亚的奇迹受孕是如何描述的？
《古兰经》第三章包含了伊斯兰传统关于玛丽亚受孕故事的基础。一个叫“伊姆兰”的人的妻子，《古兰经》以外的资料显示她的名字叫汉娜，承诺将她的孩子献给上帝。这被理解为一种承诺，即她最初认为是儿子的孩子将以宗教身份在耶路撒冷圣殿中侍奉。然而，耶路撒冷历史圣殿的认同尚不清楚，有时被称为清真寺。
尽管玛丽亚的性别使她无法完成正常的宗教仪式，但她的母亲仍然把她献给上帝服务，并把她托付给祭司。这位祭司就是撒迦利亚。基督教读者注意到这个故事与新约中的版本有相似之处，在新约中，撒迦利亚是玛丽亚心爱的表妹伊丽莎白的丈夫。但这两个版本在细节上却大相径庭。
献身于圣殿；由天使喂养
为了保护玛丽亚的贞洁，撒迦利亚把她关在圣殿内的一间僻静的房间里。根据伊斯兰传统，除了撒迦利亚以外，没有人进入过这间房间。《古兰经》记载，撒迦利亚每次进入这间房间时，都会发现玛丽亚已经被提供了食物，食物的来源是上帝神圣的恩典。
新约中的玛丽亚在拿撒勒长大，位于耶路撒冷北部加利利地区。直到后来，她才知道自己怀孕，才去探望她表妹伊丽莎白。但在伊斯兰的叙述中，玛丽亚是在圣殿中度过了童年。当玛丽亚住在那里的时候，撒迦利亚向上帝祈求孩子，他的祈祷得到了回应。
《古兰经》对这个故事的讲述非常简略，只提供了一些情节。很明显的是，玛丽亚在受孕前的位置和环境完全将她与男性参与的可能性隔绝了。
玛丽亚是否因她的婴儿而得到辩护？
在《古兰经》的叙述中，玛丽亚退到旷野生下耶稣，独自在枣椰树下生下了耶稣，她在生完孩子后就靠枣椰树的果实生活。当她带着孩子回到社会后，她的贞洁受到了质疑。但在伊斯兰教中，先知第一个奇迹是在耶稣作为新生婴儿时为母亲辩护，宣称自己是神的使者，并证明了她保持贞洁的说法。
玛丽亚在伊斯兰教中的遗产是什么？
一些穆斯林认为，玛丽亚是历史上最伟大的女性，因为她对上帝的虔诚如此深刻。圣训中的一段文字提到了她是世界上和来世四个最佳女性之一。
虽然基督教对玛丽亚的敬畏与他们对儿子身份的理解息息相关，但根据伊斯兰教，玛丽亚生下的先知明确驳斥了这种基督教对他自己的看法。从神学上讲，很难看出基督教和穆斯林对玛丽亚的共同敬畏之间有什么共同点。他们对玛丽亚故事的细节在关键节点上也存在分歧。尽管如此，这两个宗教都认为她在整个历史中是人类中独一无二的。也许最令人惊奇的是，他们都同意她没有男性帮助就生下了孩子的说法是真的。
