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特洛伊战争结局最令人难忘的篇章，莫过于诡计多端的木马计。传说中，希腊人用这座巨大的空心木马结束了长达十年的围城战。木马内部藏匿着希腊士兵，特洛伊人毫无察觉地将它迎入城内，最终导致城破人亡。
木马最早的记载
木马最早的记载究竟是什么，我们无法确知。很多人或许认为荷马史诗《奥德赛》是最早的描述，但《奥德赛》创作时间约为公元前650年甚至更晚。相比之下，考古学家将米科诺斯岛花瓶的年代追溯到公元前675年，该花瓶清晰地描绘了一匹带有轮子的巨型木马，马身上可见窗口，士兵们或藏身其中，或站在木马周围。
更早的文物则是一枚青铜弓形饰针，据信来自希腊底比斯，年代约为公元前700年。尽管残缺不全，但其边缘可见类似带轮木马的图像，与米科诺斯岛花瓶上的描绘十分相似，因此极有可能代表了现存最早的木马形象。
荷马史诗中的木马
希腊世界对木马最著名的早期描绘来自荷马史诗《奥德赛》（创作时间约为公元前650年之后）。这一推断基于公元前7世纪的希腊陶器上出现了许多特洛伊战争的场景，但直到公元前625年左右，才出现明确来自《伊利亚特》的场景。这表明《伊利亚特》的创作时间不会早太多，《奥德赛》则普遍认为创作于《伊利亚特》之后。《伊利亚特》中并没有提及木马。
《奥德赛》讲述了特洛伊战争后的故事，其中两次提到了以计谋结束战争的经过。一次是墨涅拉俄斯解释说，奥德修斯想出了木马计，欺骗了特洛伊人，最终赢得战争。这段描述虽然简短，却清晰地概括了故事的基本情节。
墨涅拉俄斯说道：
“我从未见过像奥德修斯那样坚定的人。”
“他竟敢做，也确实做了这样一件大事，”
“坐在光滑的木马里，我们，所有阿尔戈斯最优秀的人，”
“怀揣死亡和厄运，去攻击特洛伊人。”
在另一段中，奥德修斯吩咐某人：
“唱出木马的计谋，”
“那是埃佩俄斯在雅典娜的帮助下制作的，”
“神圣的奥德修斯曾把它作为陷阱带到卫城，”
“里面装满了摧毁伊利昂的人。”
歌者随后唱到，一些希腊人乘船离开，另一些则与奥德修斯一起藏在木马里。特洛伊人将木马拖入城内，商议如何处置。还没来得及决定，希腊人便从木马中涌出，洗劫了城市。这段文字没有明确提到此事发生在夜间，但出于实际考虑，这似乎合情合理。
维吉尔《埃涅伊德》中的木马
虽然荷马的描述相当详细，但木马最著名的叙述却来自维吉尔的《埃涅伊德》。这部作品创作于公元前1世纪，是罗马诗人维吉尔应奥古斯都皇帝之命创作的，讲述了特洛伊王子埃涅阿斯在特洛伊战争后从特洛伊前往意大利的旅程。虽然并非重点讲述特洛伊战争本身，但它揭示了战争最后阶段发生的事情。
维吉尔提供了荷马叙述中未包含的许多细节。根据这一后来的说法，木马内部的士兵是抽签选定的。木马本身被描绘成献给神明的贡品。特洛伊人认为他们赢得了战争，希腊人已经离开，于是决定将木马拖进城内。为此，他们犯了巨大的战略性错误——拆毁了一部分城墙，显然是因为木马无法通过城门。
此后，特洛伊人沉浸在狂欢之中，对他们的胜利欣喜若狂。维吉尔描写了孩子们在城里唱圣歌的场景，居民们用节日枝叶装饰神庙。木马被安放在最高处的城堡上。然而，并非所有人都被蒙蔽。《埃涅伊德》特别提到，卡珊德拉因神谕的启示而知晓了即将发生的事情，然而众神却阻止了其他人相信她。狂欢之后，夜幕降临。维吉尔在描写随之而来的混乱时写道：
“他们入侵沉睡在酒醉中的城市，”
“杀死守夜人，迎接他们的战友，”
“在敞开的城门处，秘密地汇合队伍。”
其余的希腊军队一直躲藏在附近的特内多斯岛。他们抵达特洛伊，最终攻陷全城，杀害特洛伊居民，并放火焚烧了城市。特洛伊战争就这样结束了。
木马如何成为欺骗的象征
木马的故事在古代世界就已闻名，如今亦是如此。正如我们所见，它出现在特洛伊战争最早的一些描绘中，《奥德赛》和《埃涅伊德》是古代文学中最著名的作品之一。因此，木马成为欺骗的象征也就不足为奇了。
如今，“特洛伊木马”一词指的是看似有益或无害，实则暗藏危险的事物。它可以用于各种各样的语境。在政治领域，它常被用作对古希腊人所为的隐喻。在政治之外，它最常出现在科技领域。在这种情况下，木马可能是一封电子邮件中的文件，看似来自可信赖的网站，实则包含病毒。
木马的起源
木马的历史起源是什么？它是否有历史起源？对此有几种不同的观点。一种流行的观点认为，“马”实际上是“船”的误译。然而，考虑到荷马明确区分了大部分居住在船上的希腊人和藏在木马里的士兵，这不太可能。认为它指的是一群士兵乘船到达的说法完全忽略了这应该如何成为结束战争的欺骗手段的问题。
更合理的观点是，它源于对古代攻城武器的歪曲报道。这一观点可以追溯到古代。据悉，亚述人的攻城槌被潮湿的马皮覆盖，以防止被火烧坏。然而，目前还没有合理的解释说明为什么希腊人会使用亚述人的攻城槌。到目前为止，还没有任何解释比荷马所说的木马更合理。
木马的历史
总而言之，木马计结束了希腊人和特洛伊人之间长达十年的战争。奥德修斯想出了这个计划。他让希腊人建造了一座巨大的木马雕像，并假装它是献给神明的贡品，留在了特洛伊城外。特洛伊人认为希腊人已经离开，便将雕像搬进了城内。在搬运过程中，他们拆毁了一部分城墙。夜间，希腊士兵从木马中出来，杀死了特洛伊的守夜人，随后其余军队也返回了。凭借这一巧妙的计策，希腊人赢得了战争，并焚烧了特洛伊城。
木马计从早期就已闻名。它出现在古希腊文物上特洛伊战争最早的一些描绘中。它一直流传至今，甚至被用作指代这种特定欺骗手段的表达方式。
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