从西方人的角度来看，西藏是一个神秘之地。它让人联想到一个遥远而充满异国情调的地方，一个充满和平的佛教僧侣和闪耀宫殿的土地。如今，西藏是中国的自治区，其历史也充满了谜团和争议。
然而，现实与真相相去甚远。打破普遍的认知，西藏是一个复杂的地方，需要更深入的探究。毫无疑问，了解这片土地的历史对于理解西藏在当今世界的地位至关重要。
与流行观点相反，西藏的历史充满了血腥和残酷。
史前和古代西藏
西藏雅鲁藏布江。来源：维基百科
作为一片寒冷、多山且不适宜居住的土地，令人惊讶的是，青藏高原自旧石器时代晚期（公元前40,000年至公元前10,000年）就有人类居住。由于恶劣的环境和高海拔，考古研究非常困难。
根据古代西藏的信仰，西藏人是女魔和猴子的结合产物。中国人（至少从唐朝人的角度来看）认为西藏人起源于居住在中国西北部草原的羌族，这个地方已经被人们认为是一个种族多元的地方。当时，游牧民族之间的融合非常普遍，西藏人是靠近西藏的各个民族的混合体是合理的。
在西藏内部，由于征服和联盟而产生的融合继续使人口多样化。然而，文化的分裂是地理和基因的结果。那些住在山谷里的人被认为来自黄河流域，而那些住在山区的人被认为来自北方的游牧民族。
关于古代王国，我们知之甚少；我们所知道的，都是有争议的，而且是基于口头传说。根据当地人的说法，象雄人是第一个在西藏西部建立强大王国的民族。这个王国从公元前6世纪左右一直持续到公元625年。他们建立的王国被认为是苯教的发源地，苯教是与藏传佛教有许多相似之处的本土宗教。
吐蕃王朝
吐蕃帝国，约公元700年。来源：托马斯·莱斯曼/世界历史地图
在吐蕃帝国崛起之前，西藏的大部分地区由一个称为吐蕃王朝的国王王朝统治。他们从公元前95年（根据传说）统治到公元7世纪。
雅鲁藏布江城，位于拉萨东南55英里处，是西藏国王的第一个统治中心。从一个几乎神话般的开端，我们对此时期知之甚少。聂赤赞普被认为是第一位国王，他的统治时间存在争议。据认为他曾在公元前5世纪和公元前2世纪之间统治过。
然而，他和他的继任者的存在都被神话所笼罩。聂赤赞普被认为是来自一种叫做“独脚兽”的生物的后代。第一批国王也被认为是通过一根绳子与天堂连接的，当他们去世时，他们只是升天，而不是留下遗体。
在大部分时间里，西藏分裂成许多较小的王国和政治实体，在达格聂赞普王和松赞干布王（公元570-620年）的统治下统一起来。后者将在拉萨城慢慢发展起来的曲水谷建立了首都。
藏文。来源：维基百科
从公元618年左右到公元650年，西藏处在吐蕃王朝第33位国王松赞干布的强大统治之下。他的统治时期是西藏历史上许多重要事件的特征。佛教被正式引入，藏语的书写系统也被引入。吐蕃帝国也扩张了，统一了西藏内部的王国，并征服了邻近的土地。
在接下来的一个世纪里，吐蕃帝国达到了顶峰。它所包含的领土是多元化的，但由于地形崎岖，交通是一个主要问题。中央集权难以维持，帝国开始分裂，因为竞争的宗教和政治力量集团变得更加大胆。
政治崩溃与宗教复兴
拥护财富之神，佛教神。13世纪的雕像。来源：维基百科
根据中国同时代的记载，吐蕃帝国的崩溃得到了吐蕃将军之间敌意的帮助，这些将军指挥着帝国边境的军队。到9世纪末，西藏已经分裂成一个支离破碎的地方，拥有无数的小政治实体，它们在中央集权崩溃后留下的真空之中争夺权力。在现代学术界，吐蕃帝国的崩溃也被归因于气候变化，导致气候变得更加寒冷和干燥，这对农业生产和贸易造成了很大的影响。
在这个时代，佛教逐渐成为占主导地位的宗教，许多教派应运而生，其中一些教派争夺控制权。
在13世纪上半叶，西藏与强大的蒙古帝国接触。这种接触并不友好。1240年，蒙古人率领一支由30,000名士兵组成的军队向西藏进军，袭击了许多寺院。入侵行动相对迅速，据估计只有数百人丧生。
元朝，约公元1300年。来源：大英百科全书
接下来发生的事情尚不清楚。蒙古人对西藏的统治并非在这次入侵之后立即开始，因此入侵的目的是有争议的。然而，在1240年代后期，蒙古人对西藏的统治建立起来，当时西藏统治者向蒙古人屈服。不久之后，西藏被划分为封建庄园，由蒙古贵族统治。后来，它作为元朝的一部分被并入中国，由蒙古人统治。
在此期间，佛教已经发展成为一股强大的力量，并成为蒙古社会的一部分。忽必烈是蒙古帝国中第一个皈依者之一。
尽管统治者发生了变化，但教派之间的竞争仍然困扰着这片土地，并导致政治阴谋，导致不同佛教派别的喇嘛之间的权力不断转移。
元朝崩溃与明朝崛起
朱元璋，更广为人知的是明朝的太祖皇帝。来源：维基百科
西藏有四大佛教派系，萨迦派在元朝统治时期占据主导地位。另外三大派系是宁玛派、噶举派和格鲁派。元朝和萨迦喇嘛的统治在1358年结束，当时军阀八思巴·仓楚普·嘉措推翻了现有的权力结构。他建立了帕莫竹巴王朝，支持噶举派，并掌管了权力。此后，西藏经历了八十年相对稳定的时期。
这种变化也是由于1350年代和1360年代中国发生的红巾军起义造成的。朱元璋领导了一场反对元朝统治的起义，推翻了蒙古统治者，并在中国建立了明朝。从此，西藏开始受到明朝的关注，两国之间寻求建立友好关系。
哲蚌寺，建于1416年。来源：维基百科
然而，西藏和明朝之间的关系并不完全清楚。西藏似乎在技术上是明朝的一部分。像涂尔维尔·威利、梅尔文·C·戈德斯坦和赫尔穆特·霍夫曼这样的学者断言，这种关系是一种宗主关系。西藏有义务进贡，但行使完全的内部自治。
1391年，根敦朱巴出生。他是格鲁派创始人宗喀巴大师的主要弟子。宗喀巴委任根敦朱巴将格鲁派的教义传遍西藏。作为格鲁派中一个有权势的人物，他监督了这种信仰体系的扩张，在他于1475年去世时，他被尊为第一世达赖喇嘛。
在15世纪初，格鲁派势力日益强大，建立了三大大学寺院，传播格鲁派的教义。与此同时，在1435年（根据传统日期），当其创始人诺赞利用帕莫竹巴王朝内部的争端建立权力时，林廓王朝建立起来，并在1564年完全巩固了权力。帕莫竹巴王朝在17世纪仍然存在，但他们的权力只是名义上的，因为他们被更强大的政治派系所掩盖。与此同时，林廓王朝短命。
1565年，执政的林廓王朝被推翻，藏巴王朝掌权。藏巴王朝是西藏历史上最后以其名义统治的皇朝。
蒙古汗，清朝与西藏
布达拉宫。来源：维基百科
1642年，西藏的权力结构发生了巨大变化。五世达赖喇嘛洛桑嘉措建立了甘丹颇章政府，在这个政府里，至高无上的权力被授予了达赖喇嘛的职位。他能够在和硕特汗国贵实汗的帮助下做到这一点，和硕特汗国将统治西藏直到1717年。
五世达赖喇嘛实施了许多建筑项目，包括著名的布达拉宫，这是西藏的权力中心。宫殿的建造耗费了43年的时间。他也是一位伟大的学者，一生写了许多书。
与此同时，清/满族王朝在1644年取代了明朝，这场血腥的权力斗争导致北京被占领，一个新的王朝建立起来。1697年，六世达赖喇嘛仓央嘉措即位。当时他才14岁，他的统治得到了摄政王的帮助，在1706年，摄政王和和硕特汗国之间爆发了冲突，拉藏汗占领了拉萨，杀死了摄政王，废除了达赖喇嘛。
1717年，准噶尔汗国入侵，并在西藏击败了和硕特汗国。准噶尔人残酷地统治了三年，直到1720年，他们被清朝击败并驱逐，清朝随后控制了西藏。
清朝统治
四臂观音唐卡，西藏，18-19世纪。来源：MutualArt
1720年，清朝被视为西藏的解放者。这不仅是因为准噶尔人被赶走了，还因为清朝带来了七世达赖喇嘛格桑嘉措。在整个18世纪剩余的时间里，西藏是一个宗主国，但拥有很大的独立性。清朝将西藏留给了自己的统治，但帮助维持秩序。
1728年，清朝军队平定了西藏的内战，1750年，在一位高级政治领导人被暗杀后恢复了秩序，并于1792年阻止了廓尔喀人的入侵。然而，清朝的有效控制范围在19世纪无法为西藏提供太多帮助，西藏不得不独自应对冲突。然而，1792年，清朝政府禁止外国人进入西藏。这导致基督教传教士无法传教，被迫离开。
从1841年5月到1842年8月，锡克帝国试图将贸易路线延伸到最近征服的拉达克地区（目前被认为是印度的一部分）。锡克军队进入西藏，在塔克拉克被击败。西藏人乘胜追击进入拉达克，但在楚舒尔被击败。多格拉-西藏战争以一项条约结束，该条约维护了战前的现状。
1855年，战争再次降临西藏，这一次是来自尼泊尔的入侵。在1792年被清朝击败后，尼泊尔沦为藩属国。几十年后，随着清政府因东部的麻烦而陷入瘫痪，尼泊尔看到了摆脱屈辱并从西藏夺取领土的机会。
1916年采用的西藏国旗。来源：维基百科
经过军事行动，尼泊尔在1856年从西藏获得了让步，但这与他们的最初要求相去甚远，他们放弃了获得领土的希望。一年后，当西藏拒绝支付已商定的年度补贴时，战争再次爆发。清廷在这些事件后试图对西藏进行更多控制。清廷做到这一点的一种方法是在西藏引入清朝货币，并将尼泊尔货币定为非法。
随着世纪的推移，西藏还不得不应对英国和俄罗斯的企图。这两个帝国都在争夺所谓“大博弈”中的优势。英国人将西藏视为进入中国贸易并控制俄罗斯在印度野心的途径。这将导致英国入侵阿富汗。
1904年，英国发动了对西藏的入侵，声称中国对该地区的权利是宗主权，而不是主权。中国拒绝了这一说法，并在1906年签署了一项条约，维持了中国对西藏的权利，但没有将其归类为宗主权或主权。然而，在1912年初，清朝垮台，中华民国宣告成立。
中华民国
中华民国国旗（1912-1949），黑条代表西藏省。来源：维基百科
1912年中华民国宣告成立时，西藏与中国其他省份享有同等地位。尽管如此，西藏还是发生了动乱，中国军队遭到袭击。当中国试图通过派遣军队来应对时，英国的干预阻止了这一行动。
英国和中国随后就西藏的未来进行了谈判。1913年至1914年举行的希姆拉会议试图确定中国和西藏的地位和领土。会议的结论是，内西藏（东部）归中国，而外西藏将保持自治，成为一个独立的国家。中国拒绝批准该协议，并在随后的几年里，中国和西藏之间爆发了几次小规模冲突。
在此期间，西藏也成为欧洲人着迷的对象，他们将西藏视为一个充满神秘秘密的神秘之地。为了吸引欧洲人的想象力，英国和纳粹德国派遣了探险队前往西藏腹地。
中华人民共和国
丹增嘉措，第十四世也是现任的达赖喇嘛。来源：维基百科
1949年从共和国到共产主义国家的转变并没有改善西藏的命运。次年，中国军队进入并控制了外西藏。在接下来的几年里，中国移民进入西藏引发了反华情绪，并最终演变为低级别的冲突。
1959年，这种紧张局势升级为拉萨的民众起义，达赖喇嘛逃离了这个国家，而中国则恢复了秩序。中国清除了西藏的领导人，并解散了西藏政府。在整个1960年代，西藏人民抵抗中国的控制，从1963年到1971年，根据中国政府的命令，任何外国人都不允许进入西藏。
到1970年代，起义已经平息下来，中国能够完全控制西藏。毛泽东于1976年去世后，中国政府开始在修复与西藏的关系方面取得巨大进展。工业和交通项目开始认真进行，甚至在穆斯林地区修建了清真寺。
拉萨的子弹头列车。来源：CGTN
中国试图保护西藏的文化遗产，并在近几十年来鼓励旅游业。虽然达赖喇嘛仍然流亡海外，并希望西藏独立，但他与中国领导人的关系有所改善，对话总体上是和善而积极的。
中国对西藏的统治在世界各地引起了不同的反应。虽然一些人认为西藏有权自治，但许多人认为中国的影響是积极的，因为它结束了一个奴隶制猖獗、人民生活在极度贫困中的封建制度。中国统治带来了生活水平的巨大提高，并提升了西藏贫困的底层阶级。
2006年西藏萨迦寺的僧侣。来源：维基百科
西藏位于亚洲一个地理位置特殊的地区。它的位置使它成为帝国之间的十字路口，并一直受到国内外帝国的关注。
它的历史是血腥的，它的存在性质几个世纪以来一直是激烈争论的主题。很明显，西藏历史的最后一页尚未写下。
